Jávea Geschichte: Islamische Periode

Obwohl aus dem achten Jahrhundert Jávea, zusammen mit dem Rest der Iberischen Halbinsel, sie auf den neuen arabischen Herrscher abhängig worden ist, haben sie nicht archäologische Überreste der ersten Momente der muslimischen Eroberung gefunden worden. Wir müssen bis zum zehnten Jahrhundert warten, um die Präsenz der islamischen archäologischer Materialien innerhalb von Javea zu überprüfen.

Der älteste bekannte Beweis ist ein Fragment von Grabinschrift aus dem Weggang von Cap Martí, Nekropole Gebiet für diese epigraphic Überreste bekannt und von der kommt viel später eine andere Grabinschrift im Jahr 1199 unsere Zeit.

Das elfte Jahrhundert scheint einige der Keramik bleibt an der Stelle des Rodat gestellt zu sein.
Während der letzten zwei Jahrhunderte der islamischen Präsenz in diesen Ländern (XNUMX.-XNUMX. Jahrhundert) nahm die Zahl der Siedlungen zu. Die Zitate von Edrisi (XNUMX. Jahrhundert) und Yaqut (XNUMX. Jahrhundert), muslimische Autoren, die von einem Berg namens Qa un (dem heutigen Montgó) sprechen, sowie von der Fruchtbarkeit dieser Ländereien, in denen „Wein, Feigen- und Mandelbäume wachsen“. .

Derzeit gibt es vierzehn bekannte islamische Stätten im Begriff, von denen sich dreizehn im XII-XIII Jahrhundert befinden: Cueva del Montgó, Geschnitzte Höhle, La Vall, Punta del Arenal, Kapsaden, Rebaldí, Adsubia, Lluca, Rodat usw.

Die höchste Dichte von Siedlungen ist jetzt an dem Southern Pla, auf der kleine Hügelkette, die Els Tossalets genannt werden.

Mit der christlichen Eroberung von Dénia im Mai von 1224 endete diese wichtige historische Etappe radikal. Die Zeugnisse, die sie hinterlassen hat, sind jedoch auch heute noch gut erhalten, und zwar nicht nur wegen der archäologischen Überreste. Mit denselben Worten nennen wir immer noch viele Orte des Begriffs: l 'Atzúvia, Rafal, els Benimadrocs, etc ..., und sogar der gleiche Name von Xábia scheint von arabischer Etymologie zu sein.