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Die Ermita del Pòpul de Jávea: Wo ist es, was zu sehen und zu fotografieren

10 Oktober 2020 - 11: 21

Die Einsiedelei Pòpul de Jávea (Sie können sehen, dass sie auf Spanisch mit der geschlossenen Tilde Pópul geschrieben ist und auch als Einsiedelei der Jungfrau von Loreto bezeichnet wird) ist eines der ältesten Gebäude in Xàbia. Sein Bild ist an den Hängen des Montgó leicht erkennbar.

Als nächstes haben Sie einen Index mit allen Punkten, mit denen wir uns befassen werden.

Wo ist es und wie kommt man dorthin?

Es befindet sich auf der Straße von Jávea nach Jesús Pobre (CV-735), insbesondere 3 Kilometer vom Stadtzentrum von Xàbia entfernt, auf der rechten Seite. Es ist der Südhang des Montgó, früher ein ländliches Gebiet und jetzt stark urbanisiert.

Die Adresse lautet carrer Ermita 1, und hier ist eine Karte, die Ihnen dabei hilft, dorthin zu gelangen.

Geschichte

Die Einsiedelei Pòpul gehört zu den sogenannten "Einsiedeleien der Eroberung" (datiert zwischen dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert), denn zu dieser Zeit, nach der Vertreibung der Muslime und der Rückeroberung des Königreichs Valencia im XNUMX. Jahrhundert, waren es die Christen Ankunft, um das Gebiet wieder zu bevölkern. So wurden während der gesamten Amtszeit von Xàbia Einsiedeleien errichtet, um das neue Christentum des Territoriums zu bekräftigen. Gegenwärtig sind von den vier existierenden Einsiedeleien der Eroberung nur noch drei übrig und sie sind kommunales Eigentum (die anderen beiden sind das von San Juan und des St. Lucia und St. Barbara).

Diese Einsiedeleien der Rückeroberung sind eine Gruppe gotischer Einsiedeleien, die nach den Kanonen der Zeit erbaut wurden: mit einem einzigen Kirchenschiff, einem Satteldach und einer einzigen Zugangstür mit einem Halbkreisbogen (sofern erhalten). Insbesondere die Einsiedelei Pòpul stammt aus dem XNUMX. Jahrhundert (obwohl das genaue Datum ihres Baus unbekannt ist) und war ursprünglich San Bartolomé gewidmet, da das Tal, in dem sie sich befindet, unter diesem Namen bekannt ist. Aber nach und nach wurde diese Anrufung durch die der Jungfrau ersetzt. Bereits im XNUMX. Jahrhundert war es als Eremitage der Mare de Déu del Pòpul bekannt, ähnlich der der Virgen del Loreto, die die Kapelle präsidiert.

Im Laufe seiner Geschichte wurde es modifiziert, insbesondere im XNUMX. Jahrhundert, als es tiefgreifend umgebaut und verschiedene Elemente hinzugefügt wurden. Trotz der Eingriffe ist das ursprüngliche gotische Gebäude intakt.

Architektur

Diese Einsiedeleien sind normalerweise recht einfach und haben ein nüchternes Interieur.

Außen

Es ist eine rechteckige Konstruktion mit einem sehr flachen Satteldach auf einem Holzrahmen mit Mauerwerkswänden und Strebepfeilern. Das Haus des Einsiedlers ist rechts mit vergitterten Fenstern und einem Brunnen verbunden. Die Fassade ist fünfeckig, asymmetrisch und öffnet sich zu einem von Bäumen gesäumten Quadrat. Es hat eine Renaissance-Fassade aus rauem Stein mit zwei geriffelten Pilastern mit dorischer Hauptstadt. Dies ist die Beschreibung, die das Buch macht "Die Einsiedeleien der Provinz Alicante", von Ramón Candelas Orgilés:

Die Fassade ist fünfeckig und erstreckt sich nach rechts und umfasst das Haus des Einsiedlers. Es zeigt eine Renaissance-Fassade aus rauem Stein: zwei gerillte Pilaster mit einem dorischen Sockel und einer Hauptstadt, einem Gebälk und Kugelspitzen an den Enden und einer Sturzspanne; darauf ein rundes Okulus, ein klarer Giebel und ein Glockenturm mit Steigbügeln, ein halbkreisförmiges Loch und ein zweiseitiges Dach. Alle diese Elemente stammen aus der späteren Reform des XNUMX. Jahrhunderts, genau wie die, die dem Boden hinzugefügt wurden: Einsiedlerhaus, Sakristei und Chor.

Interieur

Das Innere wurde wie das Äußere stark verändert, insbesondere im XNUMX. Jahrhundert, als die Sakristei, der Chor und der Zugang zum Haus des Einsiedlers hinzugefügt wurden. Ein großer Spitzbogen aus Tosca teilt das Kirchenschiff, das mit einem Satteldach bedeckt ist, das von einem Rahmen aus Holzbalken getragen wird. Das Presbyterium erhebt sich auf einer Treppe und zu seiner Linken weicht ein Halbkreisbogen dem Chor.

Wieder erklärt Candelas Orgilés dies in ihrer Arbeit, die den Einsiedeleien der Provinz Alicante gewidmet ist:

Es hat einige Abschnitte mit einer an der Wand befestigten Werkbank, und im zweiten Abschnitt hat das Presbyterium eine Stufe angehoben; gerade Front mit neugotischem Altarbild mit Gemälden, die auf den Heiligen Bartholomäus und den Heiligen Sebastian verweisen. Auf einer Konsole ein Bild der Jungfrau von Loreto auf dem kleinen Haus, das in diesem Fall als Sagrario dient. Links beherbergt heute eine flache Kapelle mit einer rauen Steinhalbbogenöffnung den Chor und rechts ein hohes Fenster mit Glasmalerei. Rechts vom ersten Abschnitt wurde ein weiterer Bogen ähnlich dem vorherigen geöffnet, der durch Erweiterung des Kirchenschiffs auf einen Teil des Hauses des Einsiedlers zugreift. Alle diese Ergänzungen entstellen die ursprüngliche Struktur.

Das neugotische Altarbild, das über dem Altar steht, zeigt Darstellungen der Jungfrau, des Heiligen Sebastian und des Heiligen Bartholomäus. Die Schnitzerei der Jungfrau von Loreto besteht aus Zypressenholz, das nach dem Bürgerkrieg vom örtlichen Bildermacher Juan Bautista Devesa hergestellt wurde. Der Santoret. Weitere Kult- und Bildgegenstände sind die Gemälde des Künstlers Juan Bautista Soler Blasco (1920-1984), die eng mit Xàbia verbunden sind.

Feiertage und Traditionen

Seine Party, an der auch die Nachbargemeinde Gata de Gorgos teilnimmt, wird am gefeiert zweiter Sonntag im September. An diesem Tag geht eine Pilgerreise in die Einsiedelei, wo eine gesungene Messe gefeiert wird, nachdem das Bild in der Gegend mit traditioneller Musik verarbeitet wurde. Der Tag endet mit der Verteilung von Süßigkeiten, Schokolade und einem Ehrenwein.

Kuriositäten

Es ist eines der ältesten Gebäude in Xàbia (datiert aus dem 1972. Jahrhundert, allerdings zu einem unbekannten Zeitpunkt). Es erlitt während des Bürgerkriegs schwere Schäden und blieb aufgegeben, bis XNUMX die Bitte der anglikanischen Kirche (viele Briten leben in der Region), es zu rehabilitieren, um seinen Kult mit den Katholiken zu teilen, erfüllt wurde. Bisher bleibt die Koexistenz der beiden Kulte erhalten.

Photographs

Konsultierte bibliografische Quellen: "Die Einsiedeleien der Provinz Alicante" von Ramón Candelas Orgilés, veröffentlicht vom Provinzrat im Jahr 2004.

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