Vor dem Beginn der einzigartigen und alten Prozession der Heiligen Beerdigung von Jávea, von der es bereits im achtzehnten Jahrhundert wunderbare Beschreibungen gibt, die Predigt von San Vicente Ferrer von dem Balkon, wo der valencianische Prediger vor sechs Jahrhunderten die Menschen von Javi ermahnte. Während der Priester vor den Bildern und den auf der Plaza de la Iglesia versammelten Menschen spricht, sind aus der Sakristei von San Bartolomé dezent einige Stimmen mit einem zu hören „toneta“ sehr vertraut, dass eine Gruppe von Männern auf eine ebenso eindrucksvolle wie mystische Weise probt. Kurz darauf ist es dieser Psalm – der 51. des Alten Testaments, dessen Verfasser König David ist – der während der Karfreitagsprozession durch die engen Gassen der Altstadt hinter dem liegenden Christus feierlich angestimmt wird, wir sprechen von dem Gnade...
Dieses gregorianische Echo, das eigentlich ein Gesang für den Karsamstag ist, wie es in der erscheint Liber Usualis -Buch, in dem die liturgischen Gesänge in lateinischer Sprache gesammelt sind- hat verschiedene Melodien in der ganzen katholischen Welt. Seine Musik in unserer Stadt wurde höchstwahrscheinlich Ende des XNUMX. und Anfang des XNUMX. Jahrhunderts komponiert, als eine Reihe von Organisten und großen Musikern der Erzdiözese Valencia in der Kirchenfestung zusammenkamen, wie der Autor des „ Divino Nazareno“, Juan de Guzmán. Die Entstehungsdaten dieser Komposition und die Tradition, am Tag der Passion und des Todes des Herrn in Jávea aufgeführt zu werden, stimmen mit den konsultierten Quellen überein, da in den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts die Gnade in dieser Prozession, Pedro Sapena Catalá, Blas Bolufer Rodríguez „Onkel Blai“ und Brüder Juan und Carlos Bolufer Cholbi sind einige der Bestandteile des Pfarrchores in dieser Zeit, in der die Mitglieder dieses Chores berufen sind Die Sänger der Miserere, und singen, Die Motetten. Diese oben erwähnten Xabieros nahmen auch nach dem Bürgerkrieg teil, als Miguel Benavent Katala ordne das Lied neu Gnade y Francisco Sapena Cruañes, Bartolomé Buigues Bolufer, Jaime Bas Pastor, Francisco Gual Bañuls, Francisco Cardona Catalá „El Retoret“, Cristóbal Bolufer SegarraBlaises Sohn Christopher Bolufer Buigues y Pepe Ramos Cholby, eintreten Die Sänger der Miserere und sie gehen in tiefer Trauer, mit schwarzem Anzug, schwarzer Krawatte, weißem Hemd und dem Liber Usualis en la mano.
El Gnade gerettet von Benavent wird während der Prozession von der Musik des kleinen Streichorchesters der Gemeinde unterbrochen, da dies Jahre sind, in denen die Musikkapelle nicht so organisiert ist oder an vielen religiösen Veranstaltungen teilnimmt und die Kirche ein eigenes Gruppenmusical hat. Er unterrichtet Benavent in der Musik und dem Ton der Gnade, Francisco Bordes Blasco, „Onkel Quico der Organist“ der seinen Sohn an Tuberkulose verlor und Benavent vor dem Krieg von 36 lieb gewonnen hatte Kapiskol -sochantre- ist derjenige, der anführt, auch während der Karfreitagsprozession.
Die ersten Sänger gesellen sich in den 50er Jahren dazu, die Brüder Pepe und Ramón Llidó, Pepe Ronda Llidó, Antonio Bover Gasent, Juan Crespo Ruano und in den späten 60er und frühen 70er Jahren, Jaime Bas Bisquert Jaimes Sohn Gaspar Cruañes Castell, Francisco Pastor Español, Juan Vicente Berruti Bisquert und Salvador Crespo Doménech, Sohn von Johannes.
In den 80er Jahren wurde die Bank mit einigen Komponenten des kürzlich geschaffenen Orfeón de Jávea, wie den Brüdern, aufgefrischt Bartolomé und Pepe Bolufer Castelló, Pepe Buigues Pastor, Manolo Cardona Bas und Pedro Cholbi Carrals und einige Kindereingliederung am Ende des gleichen Jahrzehnts, das von Pau Cruanyes Mulet, Sohn von Kaspar, der von Juan Vicente Pastor-Spanisch Crespo, Sohn von Francisco, und die Brüder Juan Antonio und José Vicente Savall Mata. Pepe Bürgermeister Cholbi ist seit mehreren Jahren für die Proben verantwortlich Gnade mit den Sängern, die im "Aufstieg" auch nach Golgatha gehen, um die Freuden und den "Göttlichen Nazarener" zu singen. Dieser Chor tritt im Gnade am Nachmittag und in der Über Crucis morgens bis 1993, wenn die Lesungen an den Stationen auf Golgatha eingeführt werden.
Eine der außergewöhnlichen Aufführungen außerhalb des Karfreitags ist die Teilnahme an der Beerdigung von JAime Bas Pastor, die Sänger von Gnade sie begleiten den Sarg in der Kirche mit dem Gesang der Motette.
In den 90er Jahren die Brüder Rafael, Antonio und Vicente Bas Rodríguez und Miguel Ángel Roselló Bisquert Fügen Sie dem Chor neues Blut hinzu und es ist im XXI Jahrhundert, als die Gnade hat gerade die Gruppe vervollständigt, aus der sie heute besteht, und neue Mitglieder wie z Alejandro Pascual Ruperez, Die Brüder Jaume und José Vicente Catalá Guardiola, Pepe Ern Buigues, Salvador Sala Ginestar, Marc Bas Cholbi, Francisco Roselló Bisquert, Bruder von Michelangelo und Autor dieses Artikels.
Alles deutet darauf hin, dass wir dieses Jubiläumslied an diesem Karfreitag noch einmal in den Straßen der Stadt oder bei Regen im Tempel genießen werden. Sicherlich werden wir uns an diejenigen erinnern, die uns nicht mehr begleiten können, weil sie die Herrlichkeit des Herrn genießen, und an diejenigen, die sich aufgrund anderer Umstände von der Straße oder ihrem Zuhause zu uns gesellen werden.
Ich danke besonders Christopher Bolufer Buigues und seiner Familie für die zur Verfügung gestellten Bilddokumente. Dank Cristóbal konnte ich eine angepasste Chronologie erstellen und mit seinen emotionalen Worten hat er mir geholfen, viel tiefer in die Schönheit der Welt einzutauchen Gnade. Eine Joaquín Sapena Bisquert, Toñi Cardona Bolufer, Pepe Ronda Llido und an die aktuellen Mitglieder "Die Sänger der Miserere" für alle Informationen, die für diese Erinnerung am Karfreitag in Jávea bereitgestellt wurden. Ich bin mir bewusst, dass ich einige Namen weglassen konnte, und ich entschuldige mich dafür, aber wir werden ein zweites Kapitel dieses sehr wichtigen Teils unseres immateriellen Erbes machen ...
Jose Font Caballero.
Juan sagt:
Meine Glückwünsche zur Rettung einer Tradition aus der Anonymität.
Es ist interessant zu erkennen, dass sich die Vergangenheit einer Stadt nicht nur in den institutionellen Archiven befindet. sondern auch in privaten Akten, wie in diesem Fall. Jemand sagte, dass es in jeder Familie eine Person geben sollte, die die Familiengeschichte zusammenstellt, da diese Familienpapiere nach dem Tod des Besitzers oft verloren gehen oder in Papiercontainern auftauchen. Herzlichen Glückwunsch an Cristóbal Bolufer Buigues und seine Familie, Joaquín Sapena Bisquert, Toñi Cardona Bolufer, Pepe Ronda Llidó.
Ihr historischer Bericht über diese Lieder und ihre Bestandteile während so vieler Jahre des Feierns hat mich sehr belehrt.
Bräuche, die niemals verloren gehen sollten, und das wird es sicherlich sein, seit es Nachwuchs gibt.
Grüße Salome Rodriguez.
Emotionaler und herzlicher Artikel, den ich trotz meines geringen Talents für Musik und völlig null für das Singen mit großem Vergnügen gelesen habe, daher meine Bewunderung für diejenigen, die es besitzen. Interessant und gut dokumentiert für unsere lokale Geschichte, sehr gut geschrieben, was das Lesen angenehmer macht. Lassen Sie es als Beispiel und Ermutigung für junge Menschen dienen, sowohl im künstlerischen als auch im dokumentarischen Sinne, und, ganz wichtig, um sie von materialistischen Hobbies zugunsten intellektueller zu distanzieren.
Herzlichen Glückwunsch und danke.