Le feste in onore di Jesús Nazareno sono le feste religiose più importanti di Xàbia e le più antiche. Nonostante il santo patrono della città sia San Sebastián; Le Feste di Jesús Nazareno sono quelle con le maggiori radici popolari e per le quali i loro vicini mostrano più devozione.
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Storia
L'immagine di Jesús Nazareno è legata a Xàbia da centinaia di anni. L'origine di queste feste e della devozione al Nazareno risale all'anno 1767; quando l'immagine religiosa arriva, via mare, nella città di Xàbia. A quel tempo, la figura era depositata nell'antico Eremo, l'attuale Cappella del Calvario, da cui le sue radici.
Ma l'arrivo del Nazareno è legato ai duchi di Medinaceli, che apparentemente diedero la scultura a Xàbia. La Confraternita della Santa Croce, fondata nel 1734, era responsabile dell'immagine. Questa confraternita (di uomini) inizia, nel 1768, un anno dopo il suo arrivo in città, la partecipazione attiva dell'immagine del Nazareno durante la Settimana Santa.
L'organizzazione religiosa effettua una processione: l'abbassamento o trasferimento dell'immagine del Calvario al Chiesa di S. Bartolomeo in giro per le strade vicino alle mura della città. Questa processione è fissata, dalla Confraternita, nel Giorno dell'Invenzione della Santa Croce, il 3 maggio.
Maggiore venerazione: protezione nelle epidemie
La processione precedentemente denominata per il Giorno della Santa Croce era l'atto annuale per commemorare questa festa religiosa. Ma è dal 1834, con l'arrivo delle epidemie, che comincia ad assumere maggiore rilevanza. Prima venne l'epidemia di colera asiatico (1834) e poi la peste.
In tutte le epidemie, quella del 1854, 1865 e 1884, insieme a quella del 1834; La regione di Marina Alta è stata fortemente attaccata da questa epidemia, lasciando centinaia di morti tranne che a Xàbia, che è stata salvata dall'avere vittime in tutte le occasioni.
Di fronte a questo fatto, la popolazione, che fin dal primo momento accolse la fede e la richiesta di protezione a Gesù Nazareno, lo considerò un evento miracoloso. Quindi, c'era sempre più devozione, continuarono con la tradizione di abbassare l'immagine del Calvario alla città, e si affidarono a Jesús Nazareno, lasciando San Sebastián, patrono della città, dimenticato.
Jesús Nazareno davanti all'altare di San Sebastián nel 1880 con una nuova veste, piedistallo e crocele prime parti
Dalla celebrazione di un'umile processione a grandi festeggiamenti. Ed è che, in occasione della gratitudine per la protezione del Nazareno, gli abitanti, dopo ciascuno degli episodi epidemici, hanno celebrato in grande stile e con una durata maggiore, una festa in suo onore. I festeggiamenti solenni aumentarono gli atti e le giornate, istituendo e celebrando nel 1886 dal 24 aprile al 3 maggio.
Nel 1835
Un anno dopo la prima epidemia di colera (1835), gli abitanti di Xàbia celebrarono una festa di maggiore portata della durata di due giorni per la quale "sono stati realizzati 20 archi di mirto che adornavano l'intera strada del Corpus, dove si passava la processione alla cappella del Calvario [ ...]. Alla fine della processione c'era uno spettacolo pirotecnico e un grande petardo", secondo una dichiarazione del sacrestano Jaime Buigues nel libro "L'antica immagine di Gesù Nazareno e il suo eremo del Calvario nella Vila de Xàbia' di Antonio Espinós.
Nel 1856
Dopo la seconda epidemia si celebrarono nuovamente grandi feste della durata di due giorni. Ma questa volta, la città era completamente addobbata. Secondo un testo nel libro di Antonio Espinós "i festeggiamenti iniziavano con una villa splendidamente decorata con damaschi, bandiere, tendaggi, lanterne colorate, lucerne e lampadari di vari colori e dimensioni. [...] su porte e balconi c'erano fiori, mirto e altre piante profumate attraverso le quali doveva passare il corteo. L'alameda della piazza era una tenda da sole come il ponte di un piroscafo". Secondo la lettera "a meno che non ci fosse un errore, c'erano 375 archi di mirto, 400 alberi, 866 grandi lanterne con molte luci e varie forme, senza contare le tante piccole". I festeggiamenti hanno attirato "ondate di estranei e persone della città".
Il risveglio, lo spettacolo pirotecnico, le corride, le serenate e le battaglie di galli e capre facevano già parte degli eventi di queste feste. Inoltre, quest'anno, e come atto conclusivo della festa, l'ultimo giorno, il 29 aprile 1856, fu inaugurato e benedetto l'eremo del Calvario di recente costruzione (e attuale) e l'immagine di Jesús Nazareno fu collocata dopo essere stata trasferito in processione.
Nel 1886
Le feste di quest'anno sono state quelle che hanno segnato un prima e un dopo. Ed è che, nel 1884, ebbe luogo l'ultima delle grandi pandemie del colera asiatico. Grandi le restrizioni "cordoni sanitari, isolamento delle persone, quarantene, chiusura delle scuole, sospensione delle celebrazioni, ecc". Questa epidemia è durata più di un anno. Ancora una volta, Jesús Nazareno fu abbassato dal Monte Calvario alla città per protezione e Xàbia fu nuovamente salvata dall'avere vittime.
La gratitudine a Jesús Nazareno per la sua protezione, in questo momento, va oltre. I festeggiamenti sono durati dal 24 aprile al 3 maggio e la dedica per decorare "la città di Jávea era immensa. Gli ingressi alla città, le strade, le piazze, i balconi, le finestre e persino i tetti sono coperti e verdi come molto [.. .] le lanterne, questa volta più grandi, tornano a brillare per le strade".
Le feste di quest'anno parlano del tradizionale ingresso dei tori, della cordà, delle processioni e dei fuochi d'artificio, con un massimo di tre castelli.
È da questo momento che a Xàbia è stata segnata una pietra miliare del fervore popolare e una tradizione marcata. Le processioni di Salita e Discesa del Nazareno sono una chiara continuazione di questa devozione iniziata più di 250 anni fa.
Si segnala inoltre che in occasione del 200° anniversario dell'arrivo di Jesús Nazareno nel paese, è stato nominato Sindaco Perpetuo del paese, titolo che detiene e che viene celebrato con eventi particolari, come accaduto nel 2017, con il 50° anniversario.
Le feste di oggi
Come abbiamo commentato all'inizio di questo articolo, le feste in onore di Jesús Nazareno sono una delle più devote. Allo stato attuale, vengono mantenute le feste che hanno segnato queste grandi feste. I tori, le processioni e le messe sono alcuni degli atti che si celebrano durante i quasi 10 giorni (dal 24 aprile al 3 maggio).
Inizio dei festeggiamenti
L'immagine di Jesús Nazareno rimane custodita nell'Ermita del Calvario fino alla terza domenica di Quaresima. Quel giorno si svolge la tradizionale processione Bajada, in cui l'immagine viene portata al Chiesa di San Bartolomeo come si faceva ai vecchi tempi.
Da quel giorno, e fino al 3 maggio, il Nazareno è venerato dalla popolazione. Quell'ultimo giorno, segnato come una vacanza a Xàbia, è quando l'immagine, di nuovo in processione e accompagnata dai vicini, viene restituita all'eremo del Calvario. Una volta lì, viene offerto uno spettacolo pirotecnico come segni della tradizione.
atti
In questi giorni di festa sono tradizionali il "bous al carrer" (liberazione di giovenche e tori), teatri e monologhi, cortei e atti religiosi. Ogni giorno di queste festività è scandito, di norma, da un atto celebrativo fisso.
I festeggiamenti iniziano con una donazione di sangue e tori. Successivamente, e per quattro giorni, dal 26 al 29 aprile, si svolgono le corride, il 'Bous al carrer'. La parte culturale e sociale con musica e teatro si svolge solitamente il 30 aprile e la parte sportiva, la corsa ciclistica, è riservata al dopo le feste (6 maggio).
giorno 1 de mayoÈ tradizione dedicare la giornata ai più piccoli e la sera passeggiare per le vie del Centro Storico per osservare le colorate e originali Croci di Maggio realizzate con i fiori dai mayorales (membri della confraternita) e dai vicini.
El 2 de mayo È la giornata dedicata agli anziani in cui la confraternita visita l'Asilo e il Centro Diurno e nel pomeriggio si svolge l'Offerta di fiori a Jesús Nazareno.
Per concludere questa festa, il 3 de mayoFino al prossimo anno si celebra una grande giornata di festa dedicata al Nazareno, alla Solenne Eucaristia, alla mascletà e alla processione dell'Ascensione dell'immagine all'Eremo del Calvario.
Il programma completo dei festeggiamenti è consultabile all'indirizzo questo link.
Pellegrinaggio con la Vergine di Loreto
El Incontro tra il Mare de Déu (Vergine) di Loreto e Jesús Nazareno È uno dei momenti più spettacolari e più recenti di queste feste. La sua origine risale al 1996, quando i festeggiamenti in onore della Vergine di Loreto che si svolgono nel quartiere dei pescatori di Duanes de la Mar, celebrano il loro centenario.
Quell'anno si propone di fare qualcosa di speciale e si tiene un pellegrinaggio in cui ogni immagine lascia la rispettiva parrocchia e si incontrano a metà strada, davanti all'Asilo Hermanos Cholbi. Da lì, e accompagnati dai loro fedeli, si recano alla Parrocchia di San Bartolomé dove soggiornano un giorno e il pellegrinaggio d'addio.
È stabilito che questo atto venga eseguito ogni 25 anni come qualcosa di eccezionale e in coincidenza con l'anniversario della Commissione del Festival. Pertanto, nel 2022, questo evento si è tenuto poiché a causa della pandemia di coronavirus non è stato possibile tenerlo nel 2021.
Allo stesso modo, questo fervente atto popolare ha avuto l'opportunità di tenersi nel 2017 in occasione del 250° anniversario dell'arrivo dell'immagine di Jesús Nazareno a Xàbia.
Bibliografia
Questo articolo è stato possibile grazie alle informazioni e alle fotografie fornite da:
- Arxiu comunale xA bia
- Libro "L'antica immagine di Jesús Nazareno e il suo eremo di Calvario nella città di Xàbia" di Antonio Espinós.
Galleria
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Pellegrinaggio di incontro tra Jesús Nazareno e la Vergine di Loreto
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Arrivo della Vergine di Loreto all'Incontro di Gesù Nazareno
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Incontro delle immagini del Nazareno e della Vergine di Loreto
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Celebrazione speciale dell'incontro tra l'immagine del Nazareno e la Vergine di Loreto
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Presenti all'incontro tra il Nazareno e la Vergine di Loreto
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Jesús Nazareno e la Vergine di Loreto sull'altare della Parroquia de San Bartolomé
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Bous al carrer nei festeggiamenti di Jesús Nazareno
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Giornata di Bous al carrer nei festeggiamenti di Jesús Nazareno 2022
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Offerta in onore di Gesù Nazareno 2022
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La Confraternita del Nazareno nell'Offerta di Fiori in onore di Jesús Nazareno 2022
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Croci di fiori in onore di Gesù Nazareno 2022
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Croci di fiori in onore di Jesús Nazareno 2022 - (16)
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Croci di fiori in onore di Jesús Nazareno 2022 - (39)
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Croci di fiori in onore di Gesù Nazareno 2022
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Le autorità comunali nella processione della salita del Nazareno all'Eremo del Calvario
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Arrivo del Nazareno e della Vergine all'Eremo del Calvario
La cosa migliore di tutto l'articolo è vedere come storicamente l'uso del castigliano sia predominato sia nei segnali stradali che nei manifesti delle feste... e, naturalmente, Jávea con J...
Che barbarie permettiamo!
Oltre a chiudere un occhio su tutte le comunità inglesi, tedesche, olandesi, ecc. a cui non è mai stato chiesto di parlare spagnolo, non credi?
Ostriche, che piccola idea hai, Francisco. Se predomina – nel 1939° secolo – è dovuto all'imposizione da parte della via de la força dopo la guerra di successione e ai Decreti Nova Planta. I mateix nel XNUMX° secolo, dal XNUMX, quando la dittatura militare finisce con gli sforzi per recuperare Valencia. Per tant, eixe predomini non è «naturale», ma in entrambi i casi l'imposizione della guerra. Che si recuperi il pubblico, colto, popolare, tradizionale e moderno di Valencia non è barbaro, ma atto di giustizia. Ah, e tu non me lo devi permettere, això mancherebbe.
Ebbene, all'epoca andavo a scuola a Javea e poi all'Istituto... 1968 e così via... non davano lezioni di valenciano... e quel poco che so di valenciano è di sentirlo per strada ...
Ricordo che un anno…molto dopo all'improvviso tutto doveva essere a Valenciano…negli anni '80!
Clar, nel 1968 ha continuato la dittatura militare. Negli anni '80 furono approvati gli Estatuts d'Autonomia e i Llei d'Ús i Ensenyament del Valencià. E no, non è seguito né è a Valencia, ma ad alcuni la presenza nella sfera pubblica li infastidisce. Vedi perché...
Articolo interessante per comprendere meglio la tradizione. Solo una sfumatura dopo la pandemia di Covid. Diranno anche che Xabia è stata salvata dall'avere vittime in modo che la celebrazione si adatti meglio?