As festividades em honra de Jesús Nazareno são as festividades religiosas mais importantes de Xàbia e as mais antigas. Apesar de o santo padroeiro da cidade ser San Sebastián; As Festas de Jesús Nazareno são as de maior enraizamento popular e pelas quais os seus vizinhos demonstram maior devoção.
Em seguida, você tem um índice com todos os pontos com os quais trataremos.
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História
A imagem de Jesús Nazareno está ligada a Xàbia há centenas de anos. A origem destas festas e da devoção ao Nazareno remonta ao ano de 1767; quando a imagem religiosa chega, por mar, à cidade de Xàbia. Naquela época, a figura foi depositada no antigo Hermitage, atual Capela do Calvário, daí suas raízes.
Mas a chegada do Nazareno está relacionada com os Duques de Medinaceli, que aparentemente entregaram a escultura a Xàbia. A Irmandade da Santa Cruz, fundada em 1734, ficou a cargo da imagem. Esta irmandade (de homens) inicia, em 1768, um ano após a sua chegada à vila, a participação activa da imagem do Nazareno durante a Semana Santa.
A organização religiosa realiza uma procissão: o rebaixamento ou transferência da imagem do Calvário para o Igreja St. Bartholomew percorrendo as ruas próximas à muralha da cidade. Esta procissão é marcada, pela Irmandade, no Dia da Invenção da Santa Cruz, a 3 de maio.
Maior veneração: proteção em epidemias
A procissão anteriormente nomeada para o Dia da Santa Cruz era o ato anual para comemorar esta festa religiosa. Mas é a partir de 1834, com a chegada das epidemias, que começa a ganhar maior relevância. Primeiro veio a epidemia de cólera asiática (1834) e depois a peste.
Em todas as epidemias, a de 1854, 1865 e 1884, juntamente com a de 1834; A região de Marina Alta foi fortemente atacada por esta epidemia, deixando centenas de mortes, exceto em Xàbia, que foi salva de ter vítimas em todas as ocasiões.
Perante este facto, a população, que desde o primeiro momento acolheu a fé e o pedido de protecção a Jesús Nazareno, considerou que se tratava de um acontecimento milagroso. Por isso, houve cada vez mais devoção, continuaram com a tradição de baixar a imagem do Calvário à cidade, e se entregaram a Jesús Nazareno, deixando esquecido San Sebastián, padroeiro da cidade.
as primeiras festas
Desde celebrar uma humilde procissão até fazer grandes comemorações. E é que, por ocasião de agradecimento pela proteção do Nazareno, os habitantes, após cada um dos episódios epidêmicos, celebraram em grande estilo e com maior duração, uma festa em sua homenagem. As festas solenes aumentaram os atos e os dias, estabelecendo-se e celebrando-se em 1886 de 24 de abril a 3 de maio.
Em 1835
Um ano após a primeira epidemia de cólera (1835), os moradores de Xàbia celebraram um festival de maior magnitude com duração de dois dias para o qual "foram feitos 20 arcos de murta adornando toda a estrada de Corpus, por onde passava a procissão para a capela do Calvário [ ...]. No final da procissão houve um espectáculo de fogo-de-artifício e uma grande bombinha", segundo afirma o sacristão Jaime Buigues no livro 'A velha imagem de Jesus Nazareno e a sua ermida do Calvário na Vila de Xàbia' de Antonio Espinós.
Em 1856
Após a segunda epidemia, grandes festas com duração de dois dias voltaram a ser celebradas. Mas desta vez, a cidade estava completamente enfeitada. De acordo com um texto do livro de Antonio Espinós "as festividades começaram com uma vila esplendidamente decorada com damascos, bandeiras, cortinas, lanternas coloridas, lamparinas e candelabros de várias cores e tamanhos. [...] nas portas e varandas havia flores, murta e outras plantas perfumadas pelas quais a procissão tinha que passar. A alameda da praça era um toldo como o convés de um navio a vapor". Segundo a carta, "salvo engano, havia 375 arcos de murta, 400 árvores, 866 grandes lanternas com muitas luzes e várias formas, sem contar as muitas pequenas". As festividades atraíram "ondas de forasteiros e pessoas da cidade".
O despertar, o fogo-de-artifício, as touradas, as serenatas e as brigas de galos e cabras já faziam parte dos eventos destas festividades. Além disso, este ano, e como ato final da festa, no último dia, 29 de abril de 1856, foi inaugurada e benzida a recém construída (e atual) ermida do Calvário, e a imagem de Jesús Nazareno foi colocada após ser transferido em procissão.
Em 1886
As festas deste ano foram as que marcaram um antes e um depois. E é que, em 1884, ocorreu a última das grandes pandemias de cólera asiática. Havia grandes restrições “cordões sanitários, isolamento de pessoas, quarentenas, fechamento de escolas, suspensão de celebrações, etc”. Essa epidemia durou mais de um ano. Mais uma vez, Jesús Nazareno foi baixado do Monte Calvario para a cidade para proteção e Xàbia foi mais uma vez salvo de ter vítimas.
A gratidão a Jesús Nazareno por sua proteção, neste momento, vai além. As festividades duraram de 24 de abril a 3 de maio e a dedicação para decorar “a cidade de Jávea foi imensa. .] as lanternas, desta vez maiores, voltam a brilhar nas ruas".
As festividades deste ano falam da tradicional entrada dos touros, o cordà, as procissões e os fogos de artifício, com até três castelos.
É a partir deste momento que um marco de fervor popular foi marcado em Xàbia e uma tradição marcante. As procissões de Ascensão e Descida do Nazareno são uma continuação clara desta devoção iniciada há mais de 250 anos.
Refira-se ainda que por ocasião dos 200 anos da chegada de Jesús Nazareno à vila, foi nomeado Prefeito Perpétuo da vila, título que detém e que se celebra com eventos especiais, como aconteceu em 2017, com o 50º aniversário.
As festas hoje
Como comentamos no início deste artigo, as festividades em honra de Jesús Nazareno são das mais consagradas. Actualmente, mantêm-se as festividades que marcaram estas grandes festas. Os touros, as procissões e as missas são alguns dos atos que se celebram durante os quase 10 dias (de 24 de abril a 3 de maio).
Começo das festividades
A imagem de Jesús Nazareno permanece guardada na Ermita del Calvario até o terceiro domingo da Quaresma. Nesse dia acontece a tradicional procissão da Bajada, em que a imagem é levada ao Igreja de São Bartolomeu como se fazia antigamente.
A partir desse dia, e até 3 de maio, o Nazareno é venerado pela população. Esse último dia, marcado como feriado em Xàbia, é quando a imagem, novamente em procissão, e acompanhada pelos vizinhos, é devolvida à ermida de Calvario. Uma vez lá, uma queima de fogos é oferecida como marca de tradição.
Os atos
Nestes dias de festa, são tradicionais os “bous al carrer” (soltura de novilhas e touros), teatros e monólogos, desfiles e atos religiosos. Cada dia destas festividades é marcado, normalmente, com um acto fixo de celebração.
As festividades começam com uma doação de sangue e touros. Posteriormente, e durante quatro dias, de 26 a 29 de abril, realizam-se as provas tauromáquicas, o 'Bous al carrer'. A parte cultural e social com música e teatro costuma acontecer no dia 30 de abril e a parte esportiva, a corrida de ciclismo, fica reservada para depois das férias (6 de maio).
O dia Maio 1É tradicional dedicar o dia aos mais pequenos e à noite passear pelas ruas do Centro Histórico para observar as coloridas e originais Cruzes de Maio confeccionadas com flores pelos mayorales (membros da irmandade) e pelos vizinhos.
El Maio 2 É o dia dedicado aos idosos em que a irmandade visita o Asilo e o Centro de Dia e à tarde tem lugar a Oferenda de flores a Jesús Nazareno.
Para encerrar esta festa, o Maio 3, Um grande dia de festa e dedicado ao Nazareno, a Eucaristia Solene, a mascletà e a procissão de Subida da imagem à Ermida do Calvário são celebrados até o próximo ano.
O programa completo das festividades pode ser consultado em este link.
Peregrinação com a Virgem de Loreto
El Encontro entre a Mare de Déu (Virgem) de Loreto e Jesús Nazareno É um dos momentos mais espetaculares e mais recentes destas festividades. Sua origem remonta a 1996, quando as festividades em honra da Virgem de Loreto que acontecem no distrito piscatório de Duanes de la Mar, comemoram seu centenário.
Nesse ano propõe-se fazer algo especial e realiza-se uma peregrinação em que cada imagem sai da sua respectiva paróquia e se encontram a meio caminho, em frente ao Asilo Hermanos Cholbi. Dali, acompanhados de seus fiéis, vão para a Paróquia de San Bartolomé, onde ficam um dia e o peregrinação de despedida.
Fica determinado que este ato seja realizado a cada 25 anos como algo excepcional e coincidindo com o aniversário da Comissão do Festival. Assim, em 2022, este evento foi realizado uma vez que devido à pandemia do coronavírus não pôde ser realizado em 2021.
Da mesma forma, este fervoroso ato popular teve a oportunidade de ser realizado em 2017 por ocasião do 250º aniversário da chegada da imagem de Jesús Nazareno em Xàbia.
Bibliografia
Este artigo foi possível graças às informações e fotografias fornecidas por:
- Arxiu Municipal Xàbia
- Livro 'A velha imagem de Jesús Nazareno e sua ermida de Calvario na cidade de Xàbia' de Antonio Espinós.
Galeria
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Peregrinação de encontro entre Jesus Nazareno e a Virgem de Loreto
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Chegada da Virgem de Loreto ao Encontro de Jesus Nazareno
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Encontro das imagens do Nazareno e da Virgem de Loreto
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Celebração especial do encontro entre a imagem do Nazareno e a Virgem de Loreto
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Participantes do encontro entre o Nazareno e a Virgem de Loreto
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Jesús Nazareno e a Virgem de Loreto no altar da Parroquia de San Bartolomé
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Bous al carrer nas festas de Jesús Nazareno
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Dia de Bous al carrer nas festividades de Jesús Nazareno 2022
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Oferenda em honra de Jesus Nazareno 2022
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A Irmandade do Nazareno na Oferenda de Flores em Honra de Jesús Nazareno 2022
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Cruzes de flores em homenagem a Jesus Nazareno 2022
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Cruzes de flores em homenagem a Jesús Nazareno 2022 - (16)
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Cruzes de flores em homenagem a Jesús Nazareno 2022 - (39)
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Cruzes de flores em homenagem a Jesus Nazareno 2022
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Autoridades municipais na procissão da subida do Nazareno à ermida do Calvário
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Chegada do Nazareno e da Virgem à Ermida do Calvário
O melhor de todo o artigo é ver como historicamente o uso do castelhano predominou tanto em placas de rua quanto em cartazes de festas... e claro Jávea com J...
Que barbárie estamos permitindo!
Além de fechar os olhos para todas as comunidades inglesas, alemãs, holandesas etc. que nunca foram convidadas a falar espanhol, você não acha?
Ostras, que pouca ideia você tem, Francisco. Se predomina – no século XVIII – deve-se à imposição pela via de la força após a guerra de sucessão e os decretos da Nova Planta. Eu mateix no século 1939, a partir de XNUMX, quando a ditadura militar termina com os esforços para recuperar Valência. Per tant, eixe predomini não é «natural», mas a imposição da guerra em ambos os casos. Que recuperemos o público, culto, popular, tradicional e moderno de Valência não é uma barbárie, mas um ato de justiça. Ah, e você não precisa me permitir, això estaria faltando.
Bem, na época eu fui para a escola em Javea e depois para o Instituto... 1968 e assim por diante... eles não davam aulas de valenciano... e o pouco que eu sei sobre valenciano é por ouvi-lo na rua ...
Lembro-me que um ano…muito mais tarde, de repente tudo tinha que ser em Valenciano…nos anos 80!
Clar, em 1968 deu continuidade à ditadura militar. Na década de 80, os Estatuts d'Autonomia e os Llei d'Ús i Ensenyament del Valencià foram aprovados. E não, não seguiu nem é em Valência, mas para alguns a presença na esfera pública os incomoda. Você vê porque...
Artigo interessante para entender melhor a tradição. Apenas uma nuance após a pandemia de Covid. Eles também vão dizer que Xabia foi salvo de ter vítimas para que a celebração se encaixe melhor?