Vóór het begin van de unieke en oude processie van de Heilige Begrafenis van Jávea, waarvan er al in de achttiende eeuw prachtige beschrijvingen zijn, de preek van San Vicente Ferrer vanaf het balkon waar de Valenciaanse predikant zes eeuwen geleden het volk van Javi vermaande. Terwijl de priester spreekt voor de beelden en de mensen die zich op de Plaza de la Iglesia hebben verzameld, zijn er enkele stemmen te horen die subtiel uit de sacristie van San Bartolomé komen met een "toon" heel vertrouwd dat een groep mannen repeteert op een manier die zowel suggestief als mystiek is. Kort daarna is het deze psalm - de 51e van het Oude Testament en waarvan koning David de auteur is - die plechtig wordt ingeluid tijdens de processie van Goede Vrijdag door de smalle straatjes van de oude stad achter de Liegen Christus, we spreken van de genade...
Deze Gregoriaanse echo, die eigenlijk een gezang is voor Stille Zaterdag zoals het in de Vrij gebruikelijk -boek waarin de liturgische liederen in het Latijn zijn verzameld- heeft verschillende melodieën in de katholieke wereld. Zijn muziek in onze stad is hoogstwaarschijnlijk gecomponeerd aan het einde van de XNUMXe eeuw en het begin van de XNUMXe eeuw wanneer een reeks organisten en grote musici van het aartsbisdom Valencia samenkomen in het kerkfort, zoals de auteur van de " Divino Nazareno”, Juan de Guzman. De data van de oorsprong van deze compositie en de traditie van uitvoering op de dag van het lijden en de dood van de Heer in Jávea, passen bij de geraadpleegde bronnen, aangezien in de jaren 20 van de vorige eeuw de genade in die processie, Pedro Sapena Catalá, Blas Bolufer Rodríguez "Oom Blai" en de broers Juan en Carlos Bolufer Cholbi zijn enkele van de onderdelen van het parochiekoor gedurende deze tijd waarin de leden van dit koor worden geroepen De zangers van de Miserere, en zingen, de motetten. Deze eerder genoemde xabieros deden ook mee na de burgeroorlog, toen Miguel Benavent Catala het lied herschikken genade y Francisco Sapena Cruañes, Bartolomé Buigues Bolufer, Jaime Bas Pastor, Francisco Gual Bañuls, Francisco Cardona Catalá "El Retoret", Cristóbal Bolufer Segarrazoon van Blaise Christopher Bolufer Buigues y Pepe Ramos Cholby, voer in De zangers van de Miserere en ze gaan in diepe rouw, met een zwart pak, zwarte das, wit overhemd en de Vrij gebruikelijk in de hand.
El genade gered door Benavent wordt tijdens de processie afgewisseld met de muziek van het kleine strijkorkest van de parochie, aangezien dit jaren zijn waarin de muziekband niet zo georganiseerd is of deelneemt aan veel religieuze evenementen en de kerk een eigen groepsmusical heeft. Hij instrueert Benavent in de muziek en toon van de genade, Francisco Bordes Blasco, "Oom Quico de Organiste" die zijn zoon verloor aan tuberculose en voor de oorlog van 36 dol op Benavent werd. Benavent leidde koorrexicoteties in het nieuwe tijdperk van de jaren veertig en de capitool -sochantre- is degene die leidt, ook tijdens de Goede Vrijdag processie.
De eerste zangers voegen zich bij hen in de jaren 50, de broers Pepe en Ramón Llidó, Pepe Ronda Llidó, Antonio Bover Gasent, Juan Crespo Ruano en aan het eind van de jaren zestig en het begin van de jaren zeventig, Jaime Bas Bisquert Jaime's zoon Gaspar Cruañes Castell, Francisco Pastor Español, Juan Vicente Berruti Bisquert en Salvador Crespo Doménech, zoon van Jan.
In de jaren 80 werd de bank opgefrist met enkele onderdelen van het recent gecreëerde Orfeón de Jávea, zoals de broers Bartolomé en Pepe Bolufer Castelló, Pepe Buigues Pastor, Manolo Cardona Bas en Pedro Cholbi Carrals en enige kinderopname aan het einde van hetzelfde decennium, dat van Pau Cruanyes Mulet, zoon van Gaspar, die van Juan Vicente Pastor-Spaanse Crespo, zoon van Francisco, en de broers Juan Antonio en Jose Vicente Savall Mata. Pepe Burgemeester Cholbi heeft de leiding gehad over meerdere jaren van het repeteren van de genade met de zangers, die ook naar Calvarie gaan in de "Ascent", om de vreugden en de "Goddelijke Nazarener" te zingen. Dit koor treedt op in de genade in de middag en in de Via Crucis in de ochtend tot 1993, wanneer de metingen op de stations op Golgotha worden ingevoerd.
Een van de bijzondere optredens buiten Goede Vrijdag is de deelname aan de uitvaart van JAime Bas Pastor, de zangers van genade zij begeleiden de kist in de kerk met het zingen van het motet.
In de jaren 90 de broers Rafael, Antonio en Vicente Bas Rodríguez en Miguel Ángel Roselló Bisquert voeg nieuw bloed toe aan het koor en het is in de eenentwintigste eeuw, wanneer de genade heeft zojuist de groep voltooid die vandaag bestaat en nieuwe leden heeft ontvangen zoals Alejandro Pascual Ruperez, Broers Jaume en José Vicente Catalá Guardiola, Pepe Ern Buigues, Salvador Sala Ginestar, Marc Bas Cholbi, Francisco Roselló Bisquert, broer van Michelangelo en de auteur van dit artikel.
Alles wijst erop dat we deze Goede Vrijdag nog eens zullen genieten van dit honderdjarig lied door de straten van de stad of in de tempel als het regent. We zullen zeker degenen gedenken die ons niet langer kunnen vergezellen omdat ze genieten van de Glorie van de Heer en degenen die, door andere omstandigheden, zich bij ons zullen voegen vanaf de straat of hun huizen.
ik dank vooral Christopher Bolufer Buigues en zijn familie, voor de verstrekte grafische documenten. Dankzij Cristóbal heb ik een aangepaste chronologie kunnen maken en met zijn emotionele woorden heeft hij me geholpen om veel dieper in de schoonheid van de genade. Een Joaquín Sapena Bisquert, Toñi Cardona Bolufer, Pepe Ronda Llido en aan de huidige leden van "De zangers van de Miserere" voor alle informatie voor deze herinnering op Goede Vrijdag in Jávea. Ik ben me ervan bewust dat ik enkele namen heb kunnen weglaten en mijn excuses, maar we zullen een tweede hoofdstuk maken van dit zeer belangrijke deel van ons immaterieel erfgoed...
José Font Caballero.
Juan zegt:
Mijn felicitaties voor het redden van een traditie van anonimiteit.
Het is interessant om te erkennen dat het verleden van een stad niet alleen in de institutionele archieven ligt. maar ook in privébestanden, zoals in dit geval. Iemand zei dat er in elk gezin een persoon zou moeten zijn die de familiegeschiedenis opstelt, aangezien deze familiepapieren, als de eigenaar eenmaal is overleden, vaak verloren gaan of in papieren containers verschijnen. Felicitaties gaan uit naar Cristóbal Bolufer Buigues en zijn familie, Joaquín Sapena Bisquert, Toñi Cardona Bolufer, Pepe Ronda Llidó.
Je historische verslag van deze liederen en hun componenten gedurende zoveel jaren van viering heeft me veel geleerd.
Douane die nooit verloren mag gaan, en dat zal zeker zo zijn, want er is nieuw bloed.
Groeten Salome Rodríguez.
Emotioneel en oprecht artikel dat ik met veel plezier heb gelezen, ondanks mijn weinig talent voor muziek en totaal nul voor zang, vandaar mijn bewondering voor degenen die het bezitten. Interessant en goed gedocumenteerd voor onze lokale geschiedenis, zeer goed geschreven, wat het lezen aangenamer maakt. Laat het dienen als een voorbeeld en aanmoediging voor jongeren, zowel in artistieke zin als in de documentaire en, heel belangrijk, om ze te distantiëren van materialistische hobby's ten gunste van intellectuele.
Gefeliciteerd en bedankt.