Nel manoscritto, Memoria degli studi di scultura di Luis Chilabert o Gilabert e PonceConservato dai discendenti del suddetto artista, che contiene un elenco dettagliato delle opere eseguite da detto scultore tra il 1864 e il 1905, sono riportate quattro sculture realizzate per i gesuiti che si erano stabiliti a Xàbia:
«Il 28 novembre 1870, a partire da Chambó, abbiamo concluso un Purísima a grandezza naturale con nuvole e piedistallo commissionato da Padre Peydró della Compagnia di Gesù a Jábea. Costo di 300 reali di pile »
«Il 25 gennaio 1871, San Giuda a due campate che Chambó mi ha aiutato per Jábea, a partire. Costo 135 reais di pile »
«Il 4 maggio 1871 composi una Santa Ana alta un metro e mezzo. La composizione consisteua nel realizzare la testa della Vergine e la base e gli occhi del santo commissionati da D. José Esteve, per Jábea. Costo 100 reais di pile »
Il 14 dicembre 1871, un santo e sincero San Giuseppe con Chambó fu commissionato da padre José Peydró a Jábea. Il santo a sei campate con il bambino in braccio e una base liscia. Costo 375 reais di pile »
Questi sono i dati concisi che compaiono nella memoria conservata, ma ci lasciano sottolineare alcune delle circostanze per le quali sono state create queste immagini. La residenza dei gesuiti era situata in Calle Mayor e al secondo piano aveva un oratorio con la sua sagrestia. Fu ufficialmente costituito il 20 aprile 1871 quando padre Peydró fu nominato superiore locale, sebbene in precedenza avesse già operato in questa popolazione. È ragionevole pensare che in queste circostanze, in un nuovo posto, l'oratorio necessitasse della presenza di immagini che erano oggetto di devozione tra i gesuiti residenti e i devoti che frequentavano gli atti religiosi che poteuano aver luogo lì.
In questo elenco di immagini ne troviamo tre che appartengono a quello che potrebbe essere chiamato il pantheon sacro dei gesuiti: La Purísima è una figura di estrema importanza per i gesuiti, quindi è logico che sia stata la prima commissione per l'oratorio della Residenza e oltre alle dimensioni naturali. La terza commissione fu il restauro di una Sant'Anna alta quattro piedi (come è noto, l'effigie di Sant'Anna è associata a quella della Vergine); Il lavoro consisteua nel mettere gli occhi su Sant'Anna, fare la testa della Vergine e fare la base, commissionata da D. José Esteve. E infine, un San Giuseppe a sei campate che sarebbe speciale per coloro che formarono la Congregazione di San Giuseppe.
Ma siamo sorpresi dall'incarico di un San Judas Tadeo, perché lo troviamo anche in una nicchia in città. Allo scultore fu chiesto di intagliare San Giuda, alto due campate. Perché? Abbiamo indagato un po 'sull'origine di questa devozione:
Dal XVI al XVII secolo, i gesuiti iniziarono a parlare di questo apostolo, San Giuda Tadeo, differenziandolo da Giuda Iscariota con il quale i fedeli lo confondevano per avere lo stesso nome. Fu anche allora che i parrocchiani, vedendolo come un santo a cui nessuno chiedeva nulla, iniziarono a fare le sue richieste perché ritenevano che avesse poche questioni a cui rivolgersi, diventando patrono di "casi difficili e disperati".
E questa immagine che abbiamo trovato anche nella nicchia di Plaça de Baix mentre Erika Reuss testimonia la sua esistenza quando scrive il suo libro Las Hornacinas o capelletes de Jávea. In relazione a questa presenza, diremo che la casa "dels Catalans" della famiglia di Juan Bolufer Cholbi avrebbe dovuto essere collocata nella sua nicchia alla fine del XIX o all'inizio del XX, anche se è scomparsa nei momenti confusi degli anni '30 ed è stata in gli ultimi anni, a causa dei ricordi di famiglia di Inés Castelló Marí, quando l'immagine fu cercata e commissionata per occupare il posto precedentemente occupato da quel santo.
Con questi chiarimenti, siamo lasciati a parlare dei protagonisti di questa storia, a cominciare dal gesuita José Maria Peydró Botella e dagli scultori Luis Gilabert e Manuel Chambó.
La figura di José María Peydro, nata nel 1832, deve aver avuto una grande influenza sulla società di Javie negli ultimi anni del XIX secolo, poiché oltre ad essere il superiore della residenza dei gesuiti, che rimase inizialmente fino al 1874, tornò a giugno 1893 per organizzare una grande consacrazione di bambini e bambine al Sacro Cuore di Gesù, che fu verificata l'8 giugno di quell'anno come si può vedere nel libro I gesuiti di Jávea.
Luis Gilabert Ponce, nacque a Valencia il 21 giugno 1848, nel vivace quartiere di Velluters, in particolare in Calle Torno del Hospital. Ha iniziato la sua formazione come scultore nella bottega di Antonio Esteve Romero; Successivamente ha studiato arte presso la San Carlos School of Fine Arts, dove era uno studente di Francisco Molinelli Cano che è l'autore della Virgen del Rosario situata sulla facciata del palazzo del Marchese de Dos Aguas nella città di Valencia.
Partecipò alla Mostra Regionale di Valencia del 1867, organizzata dalla Royal Economic Society of Friends of the Country, con un busto in gesso di suo padre, per il quale meritava una medaglia di rame; un anno dopo, alla mostra aragonese, presentò una scultura in legno policromo dell'Immacolata Concezione per la quale ottenne una medaglia simile; alla Fiera del luglio 1873 ricevette il primo premio per una statua di D. Jaime I; a Madrid nel 1878, ha gareggiato per un posto di scultore presso l'Accademia di Belle Arti di Roma, finendo secondo. Autore di numerose opere religiose, molte delle quali andarono perdute durante la guerra del 1936-1939.
Nel 1894 ricoprì il ruolo di scultore anatomico presso la Facoltà di Medicina di Valencia; nominato nel 1907 il numero accademico della Royal Academy di San Carlos e, successivamente, il terzo consiliare della stessa. La sua morte avvenne il 20 settembre 1930 nella città in cui era nato.
Manuel Chambó y Mir, nato a Valencia il 5 gennaio 1848, visse durante i suoi studi, condotto presso la Scuola di Belle Arti di San Carlos, in Calle del Pilar, situata nel cosiddetto quartiere di Velluters, nello stesso modo in cui il suo compagno di studi Luis Gilabert Ponce, con il quale collaborò assiduamente come imager tra il 1869 e il 1876, come si evince dal suddetto manoscritto. Ha partecipato alle solite mostre che si sono svolte a Valencia ai suoi tempi, esponendo le sue opere come Luis Gilabert, nelle vetrine della famosa via Saragozza. Morì nella sua città natale il 15 gennaio 1913.
In questo caso, le immagini ordinate potrebbero essere trasferite nella residenza di Gandia, dove i gesuiti si trasferirono dopo la chiusura della residenza di Jávea nel 1878 o subirono altre vicissitudini. Ma questo dimostra quanta storia di Jávea è fuori città come in questo caso, ma è certo che l'attuale gruppo di ricercatori può trovare molti più dati sulla storia locale per caso.
Ramón Llidó nel suo libro Jávea, un paradiso nascosto, indica che esiste una nicchia senza immagine, e lo stesso in From Jávea di Juan Codina nel 1985, mentre Erika Reuss mostra già un'immagine nella suddetta nicchia. Per questo lavoro abbiamo raccolto informazioni pertinenti alla nostra l'amico Godofredo Cruañes e la famiglia Bolufer Castelló perché c'è molta storia orale che gli anziani possono ancora trasmetterci, ma devi ascoltarli e chiedere loro. Grazie
Le mie congratulazioni agli investigatori Sig. Juan Bautista Codina Bas e Sig.ra Elvira Más Zurita per il lavoro coinvolto, un'indagine e ancora di più quando l'inchiesta appartiene a mio nonno. Grazie, grazie, e grazie.