No manuscrito, Memória dos estudos de escultura de Luis Chilabert ou Gilabert e PoncePreservadas pelos descendentes do artista mencionado, que contém uma lista detalhada das obras executadas pelo referido escultor entre 1864 e 1905, são relatadas quatro esculturas feitas para os jesuítas que se estabeleceram em Xàbia:
«Em 28 de novembro de 1870, a partir de Chambó, concluímos uma Purísima em tamanho natural, com nuvens e pedestal, encomendada pelo padre Peydró, da Companhia de Jesus na Jábea. Custo de 300 reais de lã »
«Em 25 de janeiro de 1871, um San Judas de duas partes que Chambó me ajudou para Jábea, começando. Custam 135 reais de lã »
«Em 4 de maio de 1871, compus uma Santa Ana de um metro e meio de altura. A composição consistia em fazer a cabeça da Virgem e a base e os olhos do santo, encomendados por D. José Esteve, para a Jábea. Custam 100 reais de lã »
Em 14 de dezembro de 1871, São José com Chambó, com um coração fraco, foi comissionado pelo padre José Peydró na Jábea. O santo de seis palmos com a criança nos braços e uma base suave. Custo 375 reais de lã »
Estes são os dados concisos que aparecem na memória preservada, mas resta destacar algumas das circunstâncias em que essas imagens foram feitas. A residência jesuíta ficava na Calle Mayor e no segundo andar tinha um oratório com sua sacristia. Foi oficialmente constituída em 20 de abril de 1871, quando o padre Peydró foi nomeado superior local, embora anteriormente já estivesse operando nessa população. É razoável pensar que, nessas circunstâncias, em um novo local, o oratório necessitava da presença de imagens que eram objeto de devoção entre os jesuítas residentes e os devotos que assistiam aos atos religiosos que ali poderiam ocorrer.
Nesta lista de imagens, encontramos três que pertencem ao que poderia ser chamado de panteão sagrado dos jesuítas: La Purísima é uma figura de extrema importância para os jesuítas; portanto, é lógico que foi a primeira comissão do oratório da residência. e além do tamanho natural. A terceira comissão foi a restauração de uma Santa Ana com um metro e meio de altura (como é sabido, a efígie de Santa Ana está associada à da Virgem); O trabalho consistiu em colocar os olhos em Santa Ana, formar a cabeça da Virgem e formar a base, encomendada por D. José Esteve. E, finalmente, um São José de seis palmos que seria especial para aqueles que formaram a Congregação de São José.
Mas estamos surpresos com a comissão de um San Judas Tadeo, porque também o encontramos em um nicho da cidade. Foi pedido ao escultor uma escultura de San Judas, com dois vãos de altura. Por quê? Nós perguntamos um pouco sobre a origem dessa devoção:
Entre os séculos XVI e XVII, os jesuítas começaram a falar desse apóstolo San Judas Tadeo, diferenciando-o de Judas Iscariotes, com quem os fiéis o confundiam por ter o mesmo nome. Foi também quando os paroquianos, vendo-o como um santo a quem ninguém pediu nada, começaram a fazer seus pedidos porque consideravam que ele tinha poucos assuntos a tratar, tornando-se o patrono de "casos difíceis e desesperados".
E essa imagem também encontramos no nicho da Plaça de Baix, como Erika Reuss testemunha sua existência ao escrever seu livro Las Hornacinas ou capelletes de Jávea. Em relação a essa presença, diremos que a casa 'dels catalães' da família de Juan Bolufer Cholbi deveria ter sido colocada em seu nicho no final do século XIX ou início do século XX, embora tenha desaparecido nos confusos momentos dos anos 30 e em nos últimos anos, devido às memórias da família de Inés Castelló Marí, quando a imagem foi procurada e encomendada para ocupar o lugar anteriormente ocupado por aquele santo.
Com esses esclarecimentos, resta falar sobre os protagonistas dessa história, começando com o jesuíta José Maria Peydró Botella, e os escultores Luis Gilabert e Manuel Chambó.
A figura de José María Peydro, nascida em 1832, deve ter exercido grande influência na sociedade de Javie nos últimos anos do século XIX, pois além de ser o superior da residência jesuíta, que inicialmente permaneceu até 1874, voltou em junho 1893 para organizar uma grande consagração infantil de meninos e meninas para o Sagrado Coração de Jesus, que foi verificada em 8 de junho daquele ano, como pode ser visto no livro Os Jesuítas em Jávea.
Luis Gilabert Ponce, nasceu em Valência em 21 de junho de 1848, no movimentado bairro de Velluters, especificamente na Calle Torno del Hospital. Ele começou sua formação como escultor na oficina de Antonio Esteve Romero; Mais tarde, estudou arte na Escola de Belas Artes de San Carlos, onde foi aluno de Francisco Molinelli Cano, autor da Virgen del Rosario, localizada na fachada do palácio do Marquês de Dos Aguas, na cidade de Valência.
Ele participou da Exposição Regional de Valência de 1867, organizada pela Sociedade Econômica Real de Amigos do País, com um busto de gesso de seu pai, pelo qual merecia uma medalha de cobre; um ano depois, na Exposição Aragonesa, ele apresentou uma escultura em madeira policromada da Imaculada Conceição, pela qual obteve uma medalha semelhante; na feira de julho de 1873, recebeu o primeiro prêmio por uma estátua de D. Jaime I; em Madri, em 1878, concorreu ao cargo de escultor na Academia Espanhola de Belas Artes de Roma, terminando em segundo. Autor de numerosas obras religiosas, muitas das quais foram perdidas durante a guerra de 1936-1939.
Em 1894, ele ocupou o cargo de escultor anatômico na Faculdade de Medicina de Valência; nomeado em 1907, número acadêmico da Academia Real de San Carlos e, posteriormente, terceiro consiliário. Sua morte ocorreu em 20 de setembro de 1930 na cidade onde ele nasceu.
Manuel Chambó y Mir, nascido em Valência em 5 de janeiro de 1848, viveu durante seus estudos, realizado na Escola de Belas Artes de San Carlos, na Calle del Pilar, localizada no chamado bairro Velluters, da mesma maneira que seu colega Luis Gilabert Ponce, com quem colaborou assiduamente como imageador entre os anos de 1869 e 1876, como refletido no manuscrito acima mencionado. Ele participou das exposições habituais que ocorreram no Valência de sua época, expondo seus trabalhos como Luis Gilabert, nas vitrines da popular rua Zaragoza. Ele faleceu em sua cidade natal em 15 de janeiro de 1913.
Nesse caso, as imagens encomendadas poderiam ser levadas à residência de Gandia, para onde os jesuítas se mudaram após o fechamento da residência de Jávea em 1878 ou sofreram outras vicissitudes. Mas isso mostra quanta história de Jávea está fora da cidade como neste caso, mas é certo que o grupo de pesquisadores existente pode encontrar muito mais dados sobre a história local por acaso.
Ramón Llidó, em seu livro Jávea, um paraíso escondido, indica que existe um nicho sem imagem, e o mesmo em From Jávea, de Juan Codina, em 1985, enquanto Erika Reuss já mostra uma imagem no referido nicho. Para este trabalho, coletamos informações pertinentes ao nosso amigo Godofredo Cruañes e a família Bolufer Castelló, porque há muita história oral que os idosos ainda podem nos transmitir, mas você precisa ouvir e perguntar. Nossos agradecimentos.
Meus parabéns aos pesquisadores Sr. Juan Bautista Codina Bas e à Sra. Elvira Más Zurita pelo trabalho que envolve, uma investigação e mais ainda quando a investigação pertence ao meu avô. Obrigado, obrigado, e obrigado.