Geschiedenis van Jávea: Visigotische periode

Volgens San Gregorio de Tours bestond er tussen Sagunto en Cartagena, in de Visigoth-periode (laatste kwart van de eeuw) een klooster genaamd San Martin. Deze auteur, die leefde tijdens de zesde eeuw en die daarom eigentijds was aan de gebeurtenissen, vertelt een episode die plaatsvond op deze plaats toen een groep soldaten van het leger van koning Leovigildo het klooster bestormden. De monniken waren naar een nabijgelegen eiland gevlucht en lieten alleen een oude abt achter, die wordt gecrediteerd voor wonderbaarlijke daden.
Uit deze bron hebben sommige auteurs deze kloosterstichting in Jávea gelokaliseerd, omdat het lijkt te wijzen op het voortbestaan ​​van de top "Cap de Sant Martí", evenals de aanwezigheid van het nabijgelegen eiland Portitxol, plaats waar volgens deze hypothese, de monniken.
Er moet echter worden gezegd dat er geen archeologisch archief bestaat van dit veronderstelde klooster.

Het klooster van San Martín
Door: Roque Chabás, Geschiedenis van de stad Denia (1.874).
"Laten we op het oude klooster van San Martin Gregorio Turonense (1) horen van wie het nieuws is overgenomen:

"Hij was aan het lopen", zegt koning Leovigildo, op zoek naar zijn zoon Hermenegildo en zijn leger, zoals hij altijd deed, de heilige plaatsen overnam. Er was een klooster van San Martín tussen Sagunto en Cartagena Espartaria. Toen de monniken hoorden dat dit leger die plaats zou moeten naderen, vluchtten ze de Abt te verlaten, die al oud was en zich verstopte op een eiland dat in de zee ligt.

Toen de Goten arriveerden, en toen ze de dingen van het klooster plunderden, die zonder bewaker waren achtergelaten, strompelden ze tegen de abt, gebogen door het gewicht van jaren, maar opgevoed door heiligheid.

Nadat hij een van de soldaten het zwaard had afgenomen met de bedoeling zijn hoofd af te snijden, viel hij op de grond en ademde meteen uit. Zodra de anderen dit waarnemen, vluchten ze in angst.

Nadat dit alles ter kennis was gebracht van de koning, beval hij met grote waarheid dat alles wat hem was ontnomen, in het klooster werd hersteld.
Palau studeerde heel voorzichtig in zijn DianaDesenterrada, de problemen die voortvloeien uit deze tekst. en na een zorgvuldige bestudering van de adviezen van alle kroniekschrijvers van het koninkrijk, het gaat om het af te trekken, heel terecht, stevige kritiek dat het klooster van San Martin was gevestigd in de plaats waar we nu San Antonio (oproep in een andere tijd San Martin) en de plaats waar het klooster van San Geronimo, vandaag hermitage dag van Onze-Lieve-Vrouw van Los Angeles later werd gebouwd.

Het eiland waar de religieuzen hun toevlucht zochten, zegt hetzelfde, is wat we nu het eiland Jabea noemen, tegenover korporaal Martin; Het is een uur verwijderd van het klooster en het is slechts op een steenworp afstand van de grond. Dit eiland, dat veilig kan worden overgestoken met een kleine boot, hoewel het klein is, zodat de religieuzen erin kunnen schuilen, vooral omdat er een zeer capabele grot in zit.

Palau plaatst de Leovigildo-excursie in het jaar vijfhonderdvijfentachtig, en gelooft dat deze religieuzen de regel van San Martín volgden en niet die van San Agustin, die anderen willen, die fouten maken, zegt hij, dit klooster waarmee hij San Donato oprichtte in agro Scetabitano. "

(1) «In Hispaniis nuper factum cognovi, cum Leovigildus Rex tegen flium suum ambularet, atgue exercitus ejus (ut assolet) graviter loca sancta concurrent: monasterium erat S. Martín inter Segundolum atque Chartaginem Spartariam. Audientes autem Monachiguad hic excercitus ad locum illum shouldret entry, fugam ineunt, et se relict Abbate Sene, in Insulam Maris Abscondunt. Advenientibusautem Gothis, ac diripientibus res klooster, quae sine custoderemanserant, Abbatem senio incurvatum, sed sanctitate erectum offendunt: extract que unus gladio, guasi amputaturus cervicem ejus, resupinus ruit, ac spiritum exhalavit: reliqui vero timger seers. Ouod cum Regi nuntiatum fuisset, cumtestificatione praecepit omnía quae ablata fuerant klooster hersteld «Gregor, Turon, Deglor. Bekennen. kerel. Xll, nee. 13.

Bron: "Geschiedenis van de stad Denia" Roque Chabas (1.874) Deel 1 hoofdstuk VII (pagina's 111-113)