Jávea.com | Xàbia.com
Zoek

De festiviteiten van Jesús Nazareno in Xàbia: geschiedenis, tradities en curiosa

April 15 van 2023 - 06: 59

De festiviteiten ter ere van Jesús Nazareno zijn de belangrijkste religieuze festiviteiten in Xàbia en de oudste. Ondanks het feit dat de patroonheilige van de stad San Sebastián is; De festiviteiten van Jesús Nazareno zijn degenen met de grootste populaire wortels en waarvoor hun buren de meeste toewijding tonen.

Geschiedenis

Het beeld van Jesús Nazareno is al honderden jaren in verband gebracht met Xàbia. De oorsprong van deze festiviteiten en de toewijding aan de Nazarener gaat terug tot het jaar 1767; wanneer het religieuze beeld over zee aankomt in de stad Xàbia. Het beeld werd destijds gedeponeerd in de oude Hermitage, de huidige Ermita del Calvario, vandaar zijn wortels.

Maar de komst van de Nazarener is gerelateerd aan de hertogen van Medinaceli, die het snijwerk blijkbaar aan Xàbia hebben gegeven. De Broederschap van het Heilig Kruis, opgericht in 1734, had de leiding over het beeld. Deze broederschap (van mannen) begint in 1768, een jaar na zijn aankomst in de stad, met de actieve deelname van het beeld van de Nazarener tijdens de Goede Week.

De religieuze organisatie voert een processie uit: het neerlaten of overbrengen van het beeld van Calvarie naar de St. Bartholomew Church toeren door de straten in de buurt van de stadsmuur. Deze processie wordt door de Broederschap ingesteld op de Dag van de Uitvinding van het Heilig Kruis, op 3 mei.

Grotere verering: bescherming bij epidemieën

De processie die eerder genoemd werd naar de Dag van het Heilig Kruis was de jaarlijkse handeling om dit religieuze feest te herdenken. Maar het is vanaf 1834, met de komst van de epidemieën, wanneer het relevanter begint te worden. Eerst kwam de epidemie van Aziatische cholera (1834) en daarna de pest.

In alle epidemieën, die van 1854, 1865 en 1884, samen met die van 1834; De regio Marina Alta werd sterk aangevallen door deze epidemie, waarbij honderden doden vielen, behalve in Xàbia, dat werd gered van het hebben van slachtoffers bij alle gelegenheden.

Geconfronteerd met dit feit, beschouwde de bevolking, die vanaf het eerste moment het geloof en het verzoek om bescherming aan Jezus Nazareno verwelkomde, dat het een wonderbaarlijke gebeurtenis was. Vandaar dat er steeds meer toewijding was, ze gingen door met de traditie om het beeld van Calvarie naar de stad te verlagen, en ze vertrouwden zichzelf toe aan Jesús Nazareno, waardoor San Sebastián, de patroonheilige van de stad, vergeten werd.

de eerste feestjes

Van het vieren van een bescheiden processie tot het maken van grote feesten. En het is dat, ter gelegenheid van dankbaarheid voor de bescherming van de Nazarener, de inwoners, na elk van de epidemische episodes, groots en met een langere duur een feest ter ere van hem vierden. De plechtige festiviteiten verhoogden de acts en de dagen, en werden in 1886 van 24 april tot 3 mei opgericht en gevierd.

In 1835

Een jaar na de eerste cholera-epidemie (1835), vierden de inwoners van Xàbia een festival van grotere omvang dat twee dagen duurde, waarvoor "20 mirtebogen werden gemaakt die de hele Corpus-weg sierden, waar de processie naar de kapel van Calvarie [ ...]. Aan het einde van de processie was er een vuurwerk en een groot vuurwerk", aldus een verklaring van de koster Jaime Buigues in het boek 'The old image of Jesus Nazareno and his hermitage of Calvary in the Vila de Xàbia' van Antonio Espinós.

In 1856

Na de tweede epidemie werden er weer grote feesten van twee dagen gevierd. Maar deze keer was de stad volledig uitgedost. Volgens een tekst in het boek van Antonio Espinós "begon de festiviteiten met een villa prachtig versierd met damasten, vlaggen, gordijnen, gekleurde lantaarns, olielampen en kroonluchters in verschillende kleuren en maten. [...] op deuren en balkons waren er bloemen, mirte en andere geurende planten waar de processie doorheen moest. De alameda van het plein zonk als het dek van een stoomschip". Volgens de brief "tenzij er een vergissing was, waren er 375 mirtebogen, 400 bomen, 866 grote lantaarns met veel lichten en verschillende vormen, de vele kleine niet meegerekend." De festiviteiten trokken 'golven van buitenstaanders en stedelingen' aan.

Het ontwaken, het vuurwerk, de stierengevechten, de serenades en de haan- en geitengevechten maakten al deel uit van de gebeurtenissen van deze festiviteiten. Bovendien werd dit jaar, en als slotact van het festival, op de laatste dag, 29 april 1856, de recent gebouwde (en huidige) hermitage van Calvario ingehuldigd en gezegend, en werd het beeld van Jesús Nazareno geplaatst nadat het in processie overgebracht.

In 1886

De festiviteiten van dit jaar markeerden een voor en na. En het is dat, in 1884, de laatste van de grote pandemieën van Aziatische cholera plaatsvonden. Er waren grote beperkingen "sanitaire afzettingen, isolatie van mensen, quarantaines, sluiting van scholen, opschorting van vieringen, enz." Deze epidemie duurde meer dan een jaar. Nogmaals, Jesús Nazareno werd neergelaten van de berg Calvario naar de stad voor bescherming en Xàbia werd opnieuw gered van het hebben van slachtoffers.

De dankbaarheid aan Jesús Nazareno voor zijn bescherming, op dit moment, gaat verder. De festiviteiten duurden van 24 april tot 3 mei en de toewijding om "de stad Jávea te versieren was enorm. De ingangen van de stad, de straten, pleinen, balkons, ramen en zelfs de daken zijn bedekt en groen als veel [.. .] de lantaarns, deze keer groter, schijnen weer in de straten".

De festiviteiten van dit jaar spreken van de traditionele entree van de stieren, de cordà, de processies en het vuurwerk, met maximaal drie kastelen.

Het is vanaf dit moment dat een mijlpaal van populaire ijver werd gemarkeerd in Xàbia en een duidelijke traditie. De processies van beklimming en afdaling van de Nazarener zijn een duidelijke voortzetting van deze toewijding die meer dan 250 jaar geleden begon.

Er moet ook worden opgemerkt dat ter gelegenheid van de 200e verjaardag van de komst van Jesús Nazareno in de stad, hij werd benoemd tot eeuwigdurende burgemeester van de stad, een titel die hij bezit en die wordt gevierd met speciale evenementen, zoals gebeurde in 2017, met het 50-jarig jubileum.

De festivals vandaag

Zoals we aan het begin van dit artikel hebben opgemerkt, zijn de festiviteiten ter ere van Jesús Nazareno een van de meest toegewijde. Op dit moment worden de festiviteiten die deze grote festivals kenmerkten, gehandhaafd. De stieren, de processies en de massa's zijn enkele van de acts die worden gevierd gedurende de bijna 10 dagen (van 24 april tot 3 mei).

Begin van de festiviteiten

Het beeld van Jesús Nazareno blijft tot de derde zondag van de vasten bewaakt in de Ermita del Calvario. Die dag vindt de traditionele Bajada-processie plaats, waarbij het beeld naar de . wordt gebracht Kerk van San Bartolomé zoals het vroeger deed.

Vanaf die dag, en tot 3 mei, wordt de Nazarener vereerd door de bevolking. Die laatste dag, gemarkeerd als een feestdag in Xàbia, is wanneer het beeld, opnieuw in processie en vergezeld van de buren, wordt teruggebracht naar de hermitage van Calvario. Eenmaal daar wordt een vuurwerkshow aangeboden als traditietekens.

De acts

Op deze feestdagen zijn de "bous al carrer" (kalveren en stieren vrijlating), theaters en monologen, parades en religieuze handelingen traditioneel. Elke dag van deze festiviteiten wordt, normaal gesproken, gemarkeerd met een vast feest.

De festiviteiten beginnen met een donatie van bloed en stieren. Vervolgens worden gedurende vier dagen, van 26 tot 29 april, stierengevechten gehouden, de 'Bous al carrer'. Het culturele en sociale gedeelte met muziek en theater vindt meestal plaats op 30 april en het sportieve gedeelte, de wielerwedstrijd, is gereserveerd voor na de feestdagen (6 mei).

dag Mei 1Het is traditioneel om de dag aan de kleintjes te wijden en 's avonds door de straten van het historische centrum te wandelen om de kleurrijke en originele meikruizen te observeren die met bloemen zijn gemaakt door de mayorales (leden van de broederschap) en door buren.

El Mei 2 Het is de dag gewijd aan de ouderen waarop de broederschap het asiel en het dagcentrum bezoekt en 's middags het offeren van bloemen aan Jesús Nazareno plaatsvindt.

Om dit feest af te sluiten, heeft de Mei 3, Een grote feestdag en gewijd aan de Nazarener, de plechtige eucharistie, de mascletà en de processie van de beklimming van het beeld naar de Hermitage van Calvario worden gevierd tot volgend jaar.

Het volledige programma van de festiviteiten is te raadplegen op deze link.

Bedevaart met de Maagd van Loreto

El Ontmoeting tussen de Mare de Déu (Maagd) van Loreto en Jesús Nazareno Het is een van de meest spectaculaire en meest recente momenten van deze festiviteiten. De oorsprong gaat terug tot 1996, wanneer de festiviteiten ter ere van de Maagd van Loreto die plaatsvinden in het vissersdistrict van Duanes de la Mar, hun honderdste verjaardag vieren.

Dat jaar wordt voorgesteld om iets speciaals te doen en er wordt een bedevaart gehouden waarbij elk beeld zijn respectievelijke parochie verlaat en ze elkaar halverwege ontmoeten, voor de Asilo Hermanos Cholbi. Van daaruit gaan ze, vergezeld door hun gelovigen, naar de parochie van San Bartolomé waar ze een dag blijven en de afscheid bedevaart.

Vastgesteld is dat deze act om de 25 jaar wordt uitgevoerd als iets uitzonderlijks en samenvallend met de verjaardag van de festivalcommissie. Zo werd dit evenement in 2022 gehouden, aangezien het vanwege de pandemie van het coronavirus niet in 2021 kon worden gehouden.

Evenzo had deze vurige populaire act de gelegenheid om in 2017 te worden gehouden ter gelegenheid van de 250e verjaardag van de komst van het beeld van Jesús Nazareno in Xàbia.

Bibliografie

Dit artikel is mogelijk gemaakt dankzij informatie en foto's van:

  • Gemeentelijke Arxiu van Xàbia
  • Boek 'Het oude beeld van Jesús Nazareno en zijn hermitage van Calvario in de stad Xàbia' door Antonio Espinós.

Galerij

6 Reacties
  1. Francisco zegt:

    Het beste van al het artikel is om te zien hoe historisch het gebruik van het Castiliaans overheerste, zowel in straatnaamborden als in feestposters... en natuurlijk Jávea met J...
    Wat een barbaarsheid laten we toe!

    • Ignacio zegt:

      Naast een oogje dichtknijpen voor alle Engelse, Duitse, Nederlandse etc. gemeenschappen die nooit zijn gevraagd om Spaans te spreken, denk je niet?

    • xabia zegt:

      Oesters, wat een idee heb je, Francisco. Als het overheerst - in de 1939e eeuw - is dat te wijten aan het opleggen door de via de la força na de successieoorlog en de Nova Planta-decreten. I mateix in de XNUMXe eeuw, vanaf XNUMX, wanneer de militaire dictatuur eindigt met de pogingen om Valencia te herstellen. Per tant is eixe predomini niet 'natuurlijk', maar in beide gevallen het opleggen van oorlog. Dat we het publieke, beschaafde, populaire, traditionele en moderne van Valencia terugkrijgen is niet barbaars, maar een daad van gerechtigheid. Ah, en je hoeft me niet toe te staan, això zou ontbreken.

    • Yolanda zegt:

      Nou, in die tijd ging ik naar school in Javea en daarna naar het Instituut... 1968 enzovoort... ze gaven geen Valenciaanse lessen... en het weinige dat ik weet over Valenciano is door het op straat te horen ...
      Ik herinner me dat een jaar ... veel later plotseling alles in Valenciano moest zijn ... in de jaren 80!

      • Frederik zegt:

        Clar, zette in 1968 de militaire dictatuur voort. In de jaren 80 werden de Estatuts d'Autonomia en de Llei d'Ús i Ensenyament del Valencià goedgekeurd. En nee, het is niet gevolgd, ook niet in Valencia, maar voor sommigen stoort de aanwezigheid in de publieke sfeer hen. Zie je waarom...

  2. Ignacio zegt:

    Interessant artikel om de traditie beter te begrijpen. Even een nuance na de Covid-pandemie: gaan ze ook zeggen dat Xabia gered is van slachtoffers zodat de viering beter past?


28.803
0
9.411
1.020