Je dédie cet article à Fina Doménech, une enseignante qui cultive la poésie comme l'a fait ce poète de Javi du XVIIe siècle qui a donné son nom à la carrer En Forn il y a quelques années, et qui m'a aidé à repenser un poème de Fray Cristóbal Bas. Aussi à Encarna Martínez Oliveras qui construit des sonnets pour que Vicente López-Ibor puisse les briser en créant un nouveau poème.
Il se trouve que dans la publication des Fogueres en 1965, j'ai écrit un texte intitulé «Glorias javienses» où j'ai consacré un paragraphe à Fray Cristóbal Bas. Plus tard, Manuel Bas Carbonell à Xabiga (n ° 3, 1987) ainsi que Francesc Reus i Boyd-Swan en 2011 dans Festes patronals Mare de Déu de Loreto, ont publié deux ouvrages distincts sur la figure de cette mercédaire qui vivait au XVIIe siècle.
Mais maintenant j'ajoute autre chose.
Nous avons dit dans la collaboration précédente que Fray Cristóbal Bas avait participé à la troisième affaire dans laquelle María ressemblait à un cadran solaire sans ombre. Trois prix ont été décernés aux participants: une montre en argent pour le premier prix, une bague pour l'index destinée au deuxième prix et pour le troisième prix des gants d'ambre, eh bien, Fray Cristóbal Bas a reçu la bague pour l'index qui a été récompensé
pour avoir atteint le deuxième prix.
La poésie primée de Fray Cristóbal qui méritait le deuxième prix du troisième sujet a commencé avec ce gloss:
Brillant
Pour définir, pure montre,
Votre premier point intact,
Je serai là à l'heure;
Eh bien, la chambre le demande.
Tout au long de sa trajectoire de vie et en tant que poète accompli et élégant qui cherche de nouvelles façons de faire de la poésie et de s'écarter des canons habituels, il mène un exercice d'élaboration exquis et inhabituel, qui doit avoir eu des disciples au moins dans les vates de Zacatecas (Mexique) que dans 1727 a donné à l'imprimerie ces poèmes qui en comportent trois comme un jeu qui a fini par être banalisé.
Eh bien, Fray Cristóbal Bas, dans Sacro monte Parnaso de 1687 présente un labyrinthe d'amour intitulé «Poésie composée de trois» et qui est présenté en trois colonnes. La première colonne comporte 3 syllabes, la seconde 2 et la troisième 6 ou 7. La lecture peut se faire de trois manières.
Si chaque ligne des trois colonnes est lue, nous la présentons comme une romance héroïque de 11 ou 12 syllabes, où les mots des première et deuxième colonnes forment la première hémistiquité de la romance et la troisième colonne la deuxième hémistiquie. Ils totalisent 11 syllabes ou plus.
Si nous quittons la première colonne et ne lisons que les deuxième et troisième, nous en ferons une romance castillane ou régulière, avec une mineure d'art de 8 syllabes: deux syllabes de la deuxième colonne et six de la troisième colonne. Si nous ne lisons que la troisième colonne, cela devient de la poésie formée de laïcs. Les trois façons de lire la poésie donnent un sens complet au texte lu.
Pour lire le texte inséré, il convient de noter que la lettre «f» doit presque toujours être prononcée comme «s».
Nous croyons que le Xavier qui apparaît dans le premier verset fait référence à Saint François Xavier avec qui Fray Cristóbal Bas a trouvé un exemple de missionnaire en Orient et à qui il a dédié une autre composition, comme nous le verrons plus loin. Il faut noter que Fray Cristóbal est mort à Oran et que les Mercédaires avaient la mission spéciale de rachat des captifs, ils devaient aller pieds nus et pratiquer la retraite, la pauvreté et l'abstinence comme un ordre austère.
La renommée de ce religieux a transcendé dans le temps et en 1772 nous en avons trouvé un dixième dans le journal curieux, historique, érudit, commercial, civil et économique. À partir des recherches que nous avons menées dans ce Curious Diary, il nous a conduits à rencontrer l'auteur d'un sonnet qui jusqu'à présent était considéré comme anonyme ou attribué à d'autres poètes.
Dans le journal du 3 décembre 1772, une brève biographie de Saint François Xavier est faite et il est souligné que la plus étonnante de toutes ses vertus était celle d'appliquer la bouche et de sucer les plaies à un pauvre patient de l'hôpital de Venise, et il l'a fait pour surmonter le dégoût et pour se surmonter. Eh bien, ce fait était le texte d'un gloss:
La valeur du Saint est telle
Il avale un dégoût malade,
Et donc ça aspire chaque plaie
Comme si c'était un nid d'abeille.
Le diariste raconte que ce fait avait été dissimulé en dixièmes par treize usines et que pour treize journaux il irait transcrire les dixièmes mentionnés, le premier étant le même jour et celui qui prenait la dixième place était celui de Fray Cristóbal Bas, qui a publié le 15 décembre 1772. Mais le fait incroyable est qu'après le dernier dixième le journal écrit: «J'ai trouvé utile de mettre fin à ses louanges en donnant au public cet acte de contrition que le même saint (Saint François Xavier) a composé.
C'est le sonnet «Ne me pousse pas, mon Dieu, à t'aimer», avec lequel il attribue la paternité de ce sonnet à Saint François Xavier alors que cette attribution a été longuement discutée.
Ce sonnet est apparu à Madrid en 1628, dans le livre `` La vie de l'esprit '', d'Antonio de Rojas et il apparaît comme un modèle de texte dans les anthologies lyriques depuis que Marcelino Menéndez Pelayo l'a inclus dans son anthologie des Cent meilleurs poèmes de la langue espagnole. Ce sonnet a été attribué à Juan de Ávila, au Augustin Miguel de Guevara. La paternité de Santa Teresa de Jesús et même Lope de Vaga ou San Juan de la Cruz et aussi San Ignacio de Loyola et San Francisco Javier ont été discutées, mais ces deux-là sont rejetés car il n'y a pas d'estimation du travail poétique de ces deux auteurs.
Et pourtant, dans ce Curious Diary, il est dit que San Francisco Javier l'a composé. Dans le sonnet, on peut apprécier l'amour qui naît pur et profond de la contemplation douloureuse du martyre avec lequel le Christ sauve l'homme et dans les deux tiers l'amour pour le Christ est renforcé au-dessus de toute autre considération.
Nous ne connaissons pas les arguments que le diariste aurait en 1772 pour mener à bien de telles nouvelles, ni ses sources, mais nous connaissons cette attribution de Fray Cristóbal Bas.
