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Die Feierlichkeiten von Jesús Nazareno in Xàbia: Geschichte, Traditionen und Kuriositäten

April 15 von 2023 - 06: 59

Die Feierlichkeiten zu Ehren von Jesús Nazareno sind die wichtigsten religiösen Feste in Xàbia und die ältesten. Obwohl der Schutzpatron der Stadt San Sebastián ist; Die Feste von Jesús Nazareno sind diejenigen mit den größten Wurzeln im Volk und für die ihre Nachbarn die größte Hingabe zeigen.

Geschichte

Das Bild von Jesús Nazareno ist seit Hunderten von Jahren mit Xàbia verbunden. Der Ursprung dieser Feierlichkeiten und der Verehrung des Nazareners geht auf das Jahr 1767 zurück; wenn das religiöse Bild auf dem Seeweg in der Stadt Xàbia ankommt. Damals wurde die Figur in der alten Eremitage, der jetzigen, deponiert Calvary Chapel, daher seine Wurzeln.

Aber die Ankunft des Nazareners hängt mit den Herzögen von Medinaceli zusammen, die anscheinend Xàbia die Schnitzerei gaben. Verantwortlich für das Bild war die 1734 gegründete Bruderschaft vom Heiligen Kreuz. Diese Bruderschaft (von Männern) beginnt 1768, ein Jahr nach ihrer Ankunft in der Stadt, die aktive Teilnahme am Bild des Nazareners während der Karwoche.

Die religiöse Organisation führt eine Prozession durch: die Senkung oder Übertragung des Bildes von Golgatha auf die St.-Bartholomäus-Kirche Spaziergang durch die Straßen in der Nähe der Stadtmauer. Diese Prozession wird von der Bruderschaft am Tag der Erfindung des Heiligen Kreuzes, am 3. Mai, festgelegt.

Größere Verehrung: Schutz bei Seuchen

Die zuvor nach dem Tag des Heiligen Kreuzes benannte Prozession war der jährliche Akt zur Erinnerung an dieses religiöse Fest. Aber erst ab 1834, mit dem Aufkommen der Epidemien, gewinnt es an Bedeutung. Zuerst kam die Epidemie der asiatischen Cholera (1834) und dann die Pest.

Bei allen Epidemien, der von 1854, 1865 und 1884, zusammen mit der von 1834; Die Region Marina Alta wurde von dieser Epidemie stark heimgesucht und hinterließ Hunderte von Todesfällen, außer in Xàbia, das bei allen Gelegenheiten vor Opfern bewahrt wurde.

Angesichts dieser Tatsache hielt die Bevölkerung, die den Glauben und die Bitte um Schutz an Jesús Nazareno vom ersten Moment an begrüßte, dies für ein wunderbares Ereignis. Daher gab es immer mehr Hingabe, sie setzten die Tradition fort, das Bild von Golgatha auf die Stadt zu senken, und sie vertrauten sich Jesús Nazareno an und ließen San Sebastián, den Schutzpatron der Stadt, vergessen.

die ersten Parteien

Von der Feier einer bescheidenen Prozession bis hin zu großen Festen. Und aus Dankbarkeit für den Schutz des Nazareners feierten die Einwohner nach jeder epidemischen Episode im großen Stil und mit längerer Dauer ein Fest zu seinen Ehren. Die feierlichen Feierlichkeiten verlängerten die Handlungen und die Tage und wurden 1886 vom 24. April bis zum 3. Mai gegründet und gefeiert.

in 1835

Ein Jahr nach der ersten Cholera-Epidemie (1835) feierten die Bewohner von Xàbia ein zweitägiges Fest von größerem Ausmaß, für das „20 Myrtenbögen angefertigt wurden, die die gesamte Corpus-Straße schmückten, wo die Prozession zur Kapelle von Golgatha stattfand [ ...]. Am Ende der Prozession gab es ein Feuerwerk und einen großen Feuerwerkskörper“, so eine Aussage des Mesners Jaime Buigues in dem Buch „Das alte Bild von Jesus Nazareno und seiner Einsiedelei von Golgatha in der Vila de Xàbia“ von Antonio Espinós.

in 1856

Nach der zweiten Epidemie wurden wieder zwei Tage lang tolle Partys gefeiert. Aber dieses Mal war die Stadt komplett herausgeputzt. Laut einem Text in dem Buch von Antonio Espinós „begann die Feierlichkeiten mit einer prächtig geschmückten Villa mit Damast, Fahnen, Vorhängen, farbigen Laternen, Öllampen und Kronleuchtern in verschiedenen Farben und Größen. […] an Türen und Balkonen gab es Blumen, Myrte und andere duftende Pflanzen, durch die die Prozession hindurchgehen musste. Die Alameda des Platzes war wie das Deck eines Dampfschiffs. Dem Brief zufolge "waren es, wenn kein Fehler vorlag, 375 Myrtenbögen, 400 Bäume, 866 große Laternen mit vielen Lichtern und verschiedenen Formen, die vielen kleinen nicht mitgezählt." Die Feierlichkeiten zogen "Wellen von Außenstehenden und Menschen aus der Stadt" an.

Das Erwachen, das Feuerwerk, die Stierkämpfe, die Serenaden und die Hahn- und Ziegenkämpfe gehörten bereits zu den Ereignissen dieser Festlichkeiten. Darüber hinaus wurde dieses Jahr und als letzter Akt des Festivals am letzten Tag, dem 29. April 1856, die kürzlich erbaute (und derzeitige) Einsiedelei von Calvario eingeweiht und gesegnet, und das Bild von Jesús Nazareno wurde danach aufgestellt in Prozession überführt.

in 1886

Die diesjährigen Feierlichkeiten waren diejenigen, die ein Vorher und Nachher markierten. Und so fand 1884 die letzte der großen Pandemien der asiatischen Cholera statt. Es gebe große Einschränkungen „Sanitätsabsperrungen, Isolierung von Menschen, Quarantänen, Schließung von Schulen, Aussetzung von Feiern etc.“ Diese Epidemie dauerte mehr als ein Jahr. Wieder wurde Jesús Nazareno zum Schutz vom Monte Calvario in die Stadt herabgelassen und Xàbia wurde erneut vor Opfern bewahrt.

Die Dankbarkeit an Jesús Nazareno für seinen Schutz in dieser Zeit geht noch weiter. Die Feierlichkeiten dauerten vom 24. April bis zum 3. Mai und die Hingabe, "die Stadt Jávea zu schmücken, war immens. Die Eingänge zur Stadt, die Straßen, Plätze, Balkone, Fenster und sogar die Dächer sind bedeckt und grün wie viel [.. .] die Laternen, diesmal größer, leuchten wieder in den Straßen".

Die diesjährigen Feierlichkeiten sprechen vom traditionellen Einzug der Stiere, der Cordà, den Prozessionen und dem Feuerwerk mit bis zu drei Burgen.

Von diesem Moment an wurde in Xàbia ein Meilenstein des Volkseifers und eine ausgeprägte Tradition markiert. Die Prozessionen des Aufstiegs und des Abstiegs des Nazareners sind eine klare Fortsetzung dieser Andacht, die vor mehr als 250 Jahren begann.

Es sei auch darauf hingewiesen, dass er anlässlich des 200. Jahrestages der Ankunft von Jesús Nazareno in der Stadt zum ewigen Bürgermeister der Stadt ernannt wurde, ein Titel, den er innehat und der mit besonderen Veranstaltungen, wie im Jahr 2017, gefeiert wird das 50-jährige Jubiläum.

Die Feste heute

Wie wir am Anfang dieses Artikels bemerkt haben, gehören die Feierlichkeiten zu Ehren von Jesús Nazareno zu den hingebungsvollsten. Gegenwärtig werden die Feierlichkeiten, die diese großen Feste kennzeichneten, aufrechterhalten. Die Stiere, die Prozessionen und die Messen sind einige der Veranstaltungen, die während der fast 10 Tage (vom 24. April bis 3. Mai) gefeiert werden.

Beginn der Feierlichkeiten

Das Bild von Jesús Nazareno wird bis zum dritten Sonntag der Fastenzeit in der Ermita del Calvario bewacht. An diesem Tag findet die traditionelle Bajada-Prozession statt, bei der das Bildnis zur Kirche getragen wird Kirche St. Bartholomäus wie es früher gemacht wurde.

Von diesem Tag an und bis zum 3. Mai wird der Nazarener von der Bevölkerung verehrt. An diesem letzten Tag, der als Feiertag in Xàbia gekennzeichnet ist, wird das Standbild, wiederum in Prozession und begleitet von den Nachbarn, zur Einsiedelei von Calvario zurückgebracht. Dort angekommen wird als Traditionszeichen ein Feuerwerk geboten.

Apostelgeschichte

An diesen Festtagen sind die "bous al carrer" (Freilassung von Färsen und Bullen), Theater und Monologe, Paraden und religiöse Akte traditionell. Jeder Tag dieser Feierlichkeiten ist normalerweise mit einem festen Festakt gekennzeichnet.

Die Feierlichkeiten beginnen mit einer Blut- und Stierspende. Anschließend finden vier Tage lang vom 26. bis 29. April Stierkampfveranstaltungen statt, die „Bous al carrer“. Der kulturelle und gesellschaftliche Teil mit Musik und Theater findet in der Regel am 30. April statt und der sportliche Teil, das Radrennen, ist nach den Ferien (6. Mai) reserviert.

Tag Mai 1Es ist Tradition, den Tag den Kleinen zu widmen und abends durch die Straßen des historischen Zentrums zu spazieren, um die farbenfrohen und originellen Maikreuze zu beobachten, die von den Mayorales (Mitgliedern der Bruderschaft) und Nachbarn aus Blumen hergestellt wurden.

El Mai 2 Es ist der den älteren Menschen gewidmete Tag, an dem die Bruderschaft die Anstalt und das Tageszentrum besucht und am Nachmittag die Blumengabe an Jesús Nazareno stattfindet.

Um dieses Fest zu beenden, die Mai 3, Ein großer Festtag, der dem Nazarener gewidmet ist, die feierliche Eucharistie, die Mascletà und die Prozession der Auffahrt des Bildes zur Einsiedelei von Calvario werden bis zum nächsten Jahr gefeiert.

Das vollständige Programm der Feierlichkeiten kann unter eingesehen werden dieser Link.

Wallfahrt mit der Jungfrau von Loreto

El Treffen zwischen der Mare de Déu (Jungfrau) von Loreto und Jesús Nazareno Es ist einer der spektakulärsten und jüngsten Momente dieser Feierlichkeiten. Sein Ursprung geht auf das Jahr 1996 zurück, als die Feierlichkeiten zu Ehren der Jungfrau von Loreto, die im Fischerviertel von Duanes de la Mar stattfinden, ihr hundertjähriges Bestehen feiern.

In diesem Jahr wird vorgeschlagen, etwas Besonderes zu tun, und es wird eine Wallfahrt abgehalten, bei der jedes Bild seine jeweilige Pfarrei verlässt und sie sich auf halbem Weg vor dem Asilo Hermanos Cholbi treffen. Von dort gehen sie in Begleitung ihrer Gläubigen zur Pfarrei San Bartolomé, wo sie einen Tag bleiben und dann Abschiedswallfahrt.

Festgelegt wird, dass dieser Akt alle 25 Jahre als etwas Außergewöhnliches und zeitgleich mit dem Jubiläum der Festspielkommission durchgeführt wird. Daher wurde diese Veranstaltung im Jahr 2022 durchgeführt, da sie aufgrund der Coronavirus-Pandemie im Jahr 2021 nicht durchgeführt werden konnte.

Ebenso hatte dieser leidenschaftliche Volksakt die Gelegenheit, 2017 anlässlich des 250. Jahrestages der Ankunft des Bildes von Jesús Nazareno in Xàbia abgehalten zu werden.

Bibliographie

Dieser Artikel wurde ermöglicht durch Informationen und Fotos von:

  • Arxiu Municipal Xàbia
  • Buch 'Das alte Bild von Jesús Nazareno und seiner Einsiedelei von Calvario in der Stadt Xàbia' von Antonio Espinós.

Galerie

6 Kommentare
  1. Francisco cisco~~POS=HEADCOMP sagt:

    Das Beste an diesem Artikel ist zu sehen, wie historisch die Verwendung von Kastilisch sowohl auf Straßenschildern als auch auf Partyplakaten vorherrschte ... und natürlich Jávea mit J ...
    Welche Barbarei lassen wir zu!

    • Ignacio sagt:

      Abgesehen davon, dass sie die Augen vor all den englischen, deutschen, holländischen usw. Communities verschließen, die nie gebeten wurden, Spanisch zu sprechen.

    • xabia sagt:

      Austern, was hast du für eine Ahnung, Francisco. Wenn sie – im 1939. Jahrhundert – vorherrscht, so liegt das an der Auferlegung durch die Via de la Força nach dem Erbfolgekrieg und den Dekreten von Nova Planta. Ich mateix im XNUMX. Jahrhundert, ab XNUMX, als die Militärdiktatur mit den Bemühungen um die Rückeroberung Valencias endet. Eixe predomini ist jedenfalls nicht «natürlich», sondern in beiden Fällen die Auferlegung des Krieges. Dass wir das öffentliche, kultivierte, populäre, traditionelle und moderne Valencia zurückgewinnen, ist nicht barbarisch, sondern ein Akt der Gerechtigkeit. Ah, und Sie müssen mir nicht erlauben, això würde fehlen.

    • Yolanda sagt:

      Nun, zu der Zeit, als ich in Javea zur Schule ging und dann zum Institut ... 1968 und so weiter ... gab es keinen Valencianisch-Unterricht ... und das Wenige, was ich über Valenciano weiß, habe ich von der Straße gehört ...
      Ich erinnere mich, dass ein Jahr … viel später plötzlich alles in Valenciano sein musste … in den 80ern!

      • Friedrich sagt:

        Clar setzte 1968 die Militärdiktatur fort. In den 80er Jahren wurden die Estatuts d'Autonomia und die Llei d'Ús i Ensenyament del Valencià genehmigt. Und nein, es ist weder gefolgt noch in Valencia, aber einige stört die Präsenz in der Öffentlichkeit. Du siehst warum...

  2. Ignacio sagt:

    Interessanter Artikel zum besseren Verständnis der Tradition. Nur eine Nuance nach der Covid-Pandemie: Werden sie auch sagen, dass Xabia vor Opfern bewahrt wurde, damit die Feier besser passt?


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